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Noticias y tradiciones en torno al «crimen ritual» de Sepúlveda
Sefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes, 2007 En este breve estudio se da cuenta de la noticia recogida por varios autores cristianos y judíos coetáneos de una acusación de «crimen ritual» contra los judíos de Sepúlveda, así como de la posterior intervención del obispo de Segovia, en el marco de los
María Antonia Antoranz Onrubia
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Sefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes, 2002 Este artículo aborda el tema de algunos judíos y cristianos nuevos descendientes de judíos peninsulares que, en el siglo XVII, llegaron a Portugal y se convirtieron al catolicismo.
Isabel M. R. Mendes Drumond Braga
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Crítica y condena del Imperio Romano en los oráculos sibilinos
Estudios de Deusto, 2015 Sumario: 1. La obra. 2. Las relaciones políticas de los Judíos y de los Cristianos con Roma. 3. Pasajes sobre Roma en los Oráculos Sibilinos. 4. Conclusiones.
Juan Churruca Arellano
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Sefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes, 2023 Este artículo presenta un breve tratado, hasta ahora inadvertido, sobre los juramentos interreligiosos del teólogo y canonista Alonso de Madrigal, “El Tostado” (c.1438).
Yosi Yisraeli
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La expulsión y la justificación de la conversión simulada
Sefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes, 1996 La expulsión de los judíos de España en 1492 fue precedida por la de Inglaterra (1290) y Francia (1394). La actitud ante el martirio en los cristianos y en el judaísmo tradicional era la de preferir la muerte a la apostasía, mientras que en el Islam se ...
Fernando Díaz Esteban
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On the Jews of the bishopric of Malaga (1485-1492) [PDF]
, 2013 La política seguida con las comunidades judías de Málaga y su territorio varió según las circunstancias de la conquista. Hubo judíos en las ciudades de Málaga y Vélez Málaga, y en algunas aldeas dispersas por los montes.
López de Coca Castañer, José Enrique
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Remembranza de la Paskola de Capomos
Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, 2019 En el transcurso de la Cuaresma es común observar por los caminos que van de pueblo a pueblo entre los Mochis y El Fuerte, a los “judíos”. Los mayos ofrecen como manda vestirse de “judíos” los cuarenta días que dura la cuaresma y tienen que traer una ...
Silvia Millán Echeagaray
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Últimas voluntades de judíos aragoneses formalizadas ante notarios cristianos de Huesca
Sefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes, 2011 El autor presenta en este estudio la edición de varios documentos que contienen las últimas voluntades de diez judíos (cinco varones y cinco mujeres), nueve de Huesca y uno de Calatayud, fechados, excepto el primero, en las décadas centrales del siglo XV,
Eugenio Benedicto Gracia
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La historia universal de Ibn Daud
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 2023 En su historia universal, Dorot 'Olam, escrita en cuatro breves textos interdependientes, Ibn Daud despliega una visión integral de la historia. Dorot 'Olam es el producto literario de las condiciones políticas, culturales e historiográficas del siglo ...
Katja Vehlow
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Asclepio: Revista de Historia de la Medicina y de la Ciencia, 2005 En las cortes judiciales fronterizas del sur del reino de Valencia se hizo tangible una peculiar ‘convivencia’ entre prácticos sanitarios cristianos y judíos, atendiendo pacientes, hombres y mujeres, de ambas religiones, dentro de un mismo espacio de ...
Carmel Ferragud Domingo
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