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Anales de la Universidad de Alicante. Historia Medieval, 2014 En el texto se analiza la presencia de judíos en el Reino de Mallorca, especialmente en la población de Inca. A lo largo de la Edad Media, la minoría hebrea se instalará con diferente suerte en el interior de Mallorca, conociendo una etapa de gran ...
Jorge Maíz Chacón
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Conversos valencianos y cultura material.
Cuadernos de Historia de España, 2012 En Valencia en el siglo XV abundaron los conversos, fruto de la conversión forzada tras el asalto a la judería de 1391. A través de los inventarios post mortem pretendemos conocer su cultura material y ver sus posibles similitudes o diferencias con ...
José Ramón Hinojosa Montalvo
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Los judíos de Ávila en vísperas de la expulsión
Sefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes, 1997 A partir de la información proporcionada por un detallado padrón fiscal de 1483, por los protocolos notariales de la época y por diversa documentación municipal, se desvelan diversos aspectos de la vida de los judíos de la ciudad de Ávila a finales del ...
Serafín de Tapia
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¿Intermediarios "naturales"?. Los judíos y el colonialismo occidental y español en el Mediterráneo musulmán: El caso de Marruecos [PDF]
, 2008 Maite Ojeda presenta la experiencia de los judíos del imperio otomano y del norte de África, sobretodo sefardíes, que desempeñaron el papel de mediadores entre los europeos y norteamericanos (cristianos) y la sociedad musulmana durante el siglo XIX y el ...
Ojeda Mata, Maite
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La Paz entre judíos y cristianos. El aporte de Juan Pablo II, a la paz interreligiosa en el siglo xx
El Ágora USB, 2023 Juan Pablo II no sólo expresó sus ideas políticas y sociales a través de Encíclicas y discursos, sino también a través de la diplomacia y diversas acciones cargadas de simbolismo.
José Ignacio Bolaños Motta +2 more
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Los judíos y el vino en España: siglos XI-XV. Una geografía histórica [PDF]
, 2004 Durante la Edad Media los judíos españoles, fieles al cumplimiento de sus preceptos religiosos, siguieron considerando al vino como un alimento kasher, es decir que no podría ser tocado por manos gentiles (aquí cristianos y musulmanes).
Piqueras Haba, Juan
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, 1997 Durante muchos años he tenido contacto con judíos, algunos religiosos y otros más escépticos; todos, sin embargo, unidos a ese núcleo cultural tan arraigado que significa "ser judío".
Larraín, Rodrigo
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Sur le rôle des almohades dans la fin du christianisme local au Maghreb et en al-Andalus
Al-Qantara : Revista de Estudios Arabes, 1997 Este artículo examina el problema de la fecha y circunstancias en que desapareció el cristianismo de origen local en el Occidente islámico, desde Ifrīqiya hasta Garb al-Andalus.
Jean Pierre Molénat
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Los judíos y el vino en España
Cuadernos de Geografía de la Universitat de ValènciaDurante la Edad Media los judíos españoles, fieles al cumplimiento de sus preceptos religiosos, siguieron considerando al vino como un alimento kasher, es decir que no podría ser tocado por manos gentiles (aquí cristianos y musulmanes).
Juan Piqueras Haba
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La voz de la Virgen en las Cantigas de Santa Maria de Alfonso X
Revista de Literatura Medieval, 2022 Comenzando con el Nuevo Testamento y la única transcripción de la voz de María, y pasando por su doctrinal nombramiento de Theotokos (Madre de Dios) en el Concilio de Éfeso (431. d.
Joseph T. Snow
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