Results 21 to 30 of about 216 (100)
Zbiory starych książek w bibliotekach parafialnych i klasztornych
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne, 2002 -
Joanna Kozińska
doaj +1 more source
Klasztor w Ołoboku w badaniach archeologicznych roku 1997
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Archaeologica, 2001 The objective of preliminary field works conducted in 1997 on the ground of former female Cistercian cloister in Ołobok was to define the size of its original, not preserved foundations and to make plans for future studies as far as architectural history of the object is concerned.
Aleksander Andrzejewski +2 more
openaire +2 more sources
Trynitarze łuccy w świetle "Wizyty generalnej 1799 r."
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne, 1998 -
Stanisław Tylus
doaj +1 more source
Augustianie na Mazowszu (1356-1864)
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne, 1998 -
Zofia Kratochwil
doaj +1 more source
Klasztor w Suchej Beskidzkiej. Prepozyci w latach 1658–1709
Textus et Studia, 2023 The article is situated in the current studies on the history and monastic culture in Poland in modern times. Its content consists of synthetic biographies of the provosts of the Lateran Canons Regular prebend in Sucha Beskidzka, who ruled in the years 1658–1709.
openaire +1 more source
KLASZTOR W SUPRAŚLU (OD UNII DO PRAWOSŁAWIA)
Acta Neophilologica, 2017 The Monastery in Supraśl was founded as an Orthodox one in the late fifteenthcentury. Initially the monks opposed the Union. The Monastery subordinated to theuniate rules in 1635, it then became one of the most significant Basilian centers in theRepublic of Poland.
openaire +2 more sources
Prawne aspekty przejścia zakonnika z jednego instytutu zakonnego do innego
Kościół i Prawo, 2016 Zgodnie z ogólną zasadą, zakonnik po ślubach wieczystych nie może przejść z własnego instytutu do innego. Jednakże, prawodawca dopuszcza trzy wyjątki od tej reguły. Artykuł traktuje o jednej z nich.
Rafał Zaleski
doaj +1 more source
Decima lignorum — Jagiełłowy VAT
Czasopismo Prawno-Historyczne, 1994 Wiadomo, że Kościół, posługując się teologiczną motywacją, czuł się uprawniony do poboru dziesięciny. Pobierał ją biskup lub proboszcz, niejednokrotnie ściągał klasztor. Czasem między jej beneficjariuszami dochodziło do sporów.
Józef Matuszewski
doaj
Forum Pedagogiczne, 2016 Pierwsze pielgrzymki nauczycieli na Jasną Górę miały miejsce na przełomie XIX i XX wieku. Po odzyskaniu przez Polskę niepodległości, mimo licznych trudności związanych z podziałami politycznymi, starano się zintensyfikować ten ruch. Pierwsza ogólnopolska
Jarosław Durka
doaj +1 more source