Results 61 to 70 of about 824 (91)
Mâturîdî’de “Şâhidin Gâibe Delâleti" Metodu
Öz Mâtürîdî, dinin anlaşılmasında akla verilen değer açısından Eş‘arîler ile Mu‘tezile arasında konumlandırılmaktadır. Mâtürîdî’nin akıl yürütme anlayışında, gerçekliği beş duyu ile algılanabilen ve şehâdet âlemi olarak adlandırılan dış dünyanın ayrı bir
Nail Karagöz
doaj +1 more source
Ebû Şekûr es-Sâlimî’nin Hilâfete İlişkin Görüşleri
Hilâfet/imâmet meselesi, Hz. Peygamberin vefatının akabinde Müslümanlar arasında ortaya çıkan en önemli meselelerden biridir. Bu konu, özellikle Şîa’yla birlikte siyasi alandan itikâdî alana taşınmıştır.
Mehmet Ümi̇t
doaj +1 more source
Ali b. Osman el-Ûşî’nin Mâtürîdî Kelâmına Katkıları
Mâtürîdî kelâmcısı ve Hanefî fakihi Ebû Muhammed Siracüddin Ali b. Osman b. Muhammedb. Süleyman et-Teymî el-Fergānî el-Ûşî (ö. 575/1179), Fergana vadisinde günümüzde Kırgızistantoprakları içinde bulunan Oş şehrinde doğdu. Türk asıllı âlimlerden olan Ûşî,
Demir, Abdullah
core
İmam Mâtürîdî ve ibn Teymiyye'nin tevhid konusundaki görüşlerinin mukayesesi [PDF]
Lisansüstü tezlerin elektronik ortamda toplanması, düzenlenmesi ve erişime açılması konusuna ilişkin yök'ün 18.06.2018 tarihli yönergesine istinaden artık bu tarihten sonra gizlilik şartı aranmayan bütün tezler erişime açılacaktır.Mâtürîdîlik ve ...
Özişçi, Vildan
core +1 more source
Imam Mâtürîdî, who is one of the founders of madhab al-Ahl as-Sunnah, followed the tradition of Abu Hanife and restated some of his ideas. Sheyh Ahmad Yasavî was also an important Sufi who grew up in the Hanafi- Mâtürîdî environment of learning and ...
Sıddık KORKMAZ
core
Mâtürîdî ve Cessâs tefsirlerinde ibadetlere dair ahkâm ayetlerinin yorumlanması
Bu çalışmada, Semerkant ve Irak Hanefi okullarının önde gelen temsilcilerinden olan Mâtürîdî (ö. 333/944) ve Cessâs'ın (ö. 370/981) ibadetlere dair ahkâm ayetleri yorumları incelenmektedir.Çalışmamız giriş, iki ana bölüm ve sonuç olmak üzere dört ...
MUHAMMET TAHA TOPÇU
core
Buhara Hanefî Usûlcülerinin Mâtürîdî Mezhebine Muhalefeti: Pezdevî-Serahsî Örneği
Hanefî mezhebinin hem kelâm hem de fıkıh usûlü ile ilgili yazım metodunun istikrar bulduğu H. VIII. asır öncesi dönemde Buhara ve Semerkant’ta, birbirinden farklı mezhep içi ekolleşmelere şahitlik edilmektedir. Özellikle fıkıh ve usûlünde söz sahibi olan
Bahaddin Karakuş
core +1 more source
MÂTÜRÎDÎ KELÂMINDA PEYGAMBERLİĞİN İSPATI
Mâtürîdî Kelâmında Peygamberliğin İspatı başlıklı bu çalışmada Mâtürîdî ekolün kurucusu İmam Mâtürîdî, şerh-haşiye dönemi temsilcilerinden Hayâlî ve Yeni İlm-i Kelâm temsilcilerinden Abdüllatif Harpûtî’nin genelde nübüvvet kurumunu özelde ise Hz ...
core
Ayrımların Eşiğinde Hanefî-Mâtürîdî Tefsir Geleneği: İmkânı ve Özgünlüğü
Bu makale, Ehl-i Sünnet Tefsir Geleneğinin tek tip olmadığını ve aslında bu gelenek içerisinde -kısmen farklılaşsa da -temel kabuller ve yöntem açısından Hanefî-Mâtürîdî düşüncesi merkezinde inşa edilmiş tefsirlerin de bulunabileceği şeklindeki bir ...
KARATAS, ALI, GENGİL, Veysel
core +1 more source
Türk Düşüncesinin Epistemolojik Kökleri: Yusuf Has Hâcib ve İmam Mâtürîdî Üzerine Bir İnceleme
Yusuf Has Hâcib ve İmam Mâtürîdî Türk düşüncesi geleneğinin teşekkül devrinin önemli isimlerindendir. Bu çalışmanın amacı aralarında bir asırlık fark olan iki Türk bilgesinin fikri bağını incelemektir.
Gökçe Nur Şafak, Mehmet Akıncı
core +1 more source

