Kelâm da Ta lîm-i Esmâ Dil Teorileri Bağlamında İlâhî Manaların İsimlendirilmesi Meselesi [PDF]
Kur’ân’da, Bakara Sûresinin 31. ayetinde, Hz. Âdem’e bütün isimlerin öğretildiği belirtilmektedir. Söz konusu âyet, ilâhî kudretin dilin kaynağı üzerinde belirleyici olduğuna işaret etmektedir.
Arvas, Hamdullah
core +1 more source
İMAM MÂTÜRÎDÎ’NİN ANADOLU TASAVVUF KÜLTÜRÜ ÜZERİNDEKİ ETKİLERİ
Bugün Özbekistan’ın sınırları içinde bulunan Semerkant’ta doğan veTürkler’in İslâmlaşma sürecinde yaşayan Mâtürîdiyye mezhebinin kurucusu İmamMâtürîdî’nin, mütekellim, müfessir ve fakîh kimliğinin yanında bazı ...
Ömer Özgül
doaj +1 more source
Ömer Nesefî’nin et-Teysîr fi’t-Tefsîr’inde Kuşeyrî’ye Yapılan Atıflar
Nüzûlünden itibaren Kur’ân-ı Kerim tefsirinde her disiplinin ağırlık verdiği bir boyut vardır. Fakihler, Kelâm bilginleri ve İslâm filozofları Kur’ân’ı entelektüel bir yaklaşımla tefsir ederken, Tasavvuf ehlinin temsilcileri ise Kur’ân’ı sezgisel ve ...
Ahmet NAİR
doaj +1 more source
Kutbüddin İznikî (öl. 821/1418) ve Telfîkâtü’l-Mesâbîh Adlı Eserindeki Hadis Şerh Metodu
Osmanlı medreselerinde okunan önemli eserlerden birisi Ferrâ’ el-Begavî’nin (öl. 516/1122) Mesâbîhü’s-Sünne isimli hadis kitabıdır. Begavî bu eserinde güvenilir hadis kaynaklarından seçtiği rivayetleri bir araya getirmektedir.
Mustafa Yasin Akbaş
doaj +1 more source
Ebü’l-Mu‘În En-Nesefî’nin Kelâmî Düşünce Sisteminde İnsan Görüşü
This study aims to examine the man understanding of al-Nasafi and to expose and analyse this approach by comparing it with some other theological schools.
Fethi Kerim Kazanç
semanticscholar +1 more source
MÂTÜRÎDÎ’NİN MÜFESSİRLERİN ÇOĞUNLUĞUNUN GÖRÜȘÜNE MUHALİF YORUMLARI VE GEREKÇELERİ
Kur’ân’ın anlaşılıp yorumlanması sürecinde ilk dönemden bugüne farklıtefsir ve te’villere sıkça rastlanır. Literatürde farklı yorumlar karşısındakihareket tarzına yönelik bazı ilkelerin geliştirildiği görülmektedir.
Şükrü Maden
doaj +1 more source
Prophethood and the Some Objections of Disbelievers [PDF]
In the Quran, as well as the belief in tawhid -which means the oneness of Allah in terms of divinity, omnipotency and creating-, belief in the prophets and in the afterlife also have an important place. He who believes in the prophet must also believe in
Namlı, Abdullah
core +2 more sources
Bu makale, manzum bir kelam metnininMemlük Türk Devleti’nin son yüzyılının başında Halep’te yazılan şerhini konuedinmektedir. Şerhe konu olan manzum metin, Ḥanefī-Māturīdī kelam geleneğininyayımlanmış en uzun Arapça akaid manzumesi olan İmāmzāde el ...
Muhammed Osman Doğan
doaj +1 more source
Ekmelüddin el-bâbertî’nin “şerhu ‘umdeti’l-‘akâid” adlı eserinin metni ve değerlendirmesi [PDF]
Ebü’l-Berekât en-Nesefî’nin el-‘Umde fi’l-İ‘tikad adlı eserinin Kelâm ilmi içerisinde çok önemli bir yeri vardır. Bu yüzden üzerine birçok şerh yazılmıştır. Kendisinin de bu türden bir çalışması vardır.
Aksan, Onur
core +1 more source
Mâtürîdî’nin İnanç Temalı Kıssalara Yaklaşımı: Hz. Mûsâ – Salih Kul Kıssası
Bu çalışmada, Mâtürîdî’nin Te’vilâtü’l-Kur’ân adlı tefsirinde Hz. Mûsâ ile Salih Kul kıssasını kelâmî açıdan nasıl anladığı ve yorumladığı konu edilmiştir.
Mücahit Kılınç
doaj +1 more source

