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Estructuras de la forma mentis escolástica en la obra abelardiana

Studium: Filosofía y Teología, 2012
La forma mentis escolástica no es el capricho de algún maestro de Teología o de Artes, sino el resultado de largos procesos filosóficos y pedagógicos. Si bien es extremadamente interesante examinar cada uno de ellos, la tarea exigiría un desarrollo que ...
Natalia Jakubecki
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Método escolástico y libertad de pensamiento. Duns Scoto y Michel Foucault

Studium: Filosofía y Teología, 2012
El pensamiento filosófico desarrollado entre los siglos IV y XV (aproximadamente), al que llamamos medieval, se ha distinguido por un tema y una práctica fundamentales para la modificación en la forma de pensar. Tímidos en un principio y más descollantes
Susana Violante
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Heidegger e o pensamento escolástico entre os anos 1919 e 1930

Studium: Filosofía y Teología, 2012
Desde os “primeiros escritos” de Heidegger verifica-se uma crítica crescente ao pensamento escolástico, mas tal crítica é feita a partir da filosofia moderna e contemporânea, e não mediante uma leitura crítica dos próprios autores medievais. A crítica ao
Jorge Augusto da Silva Santos
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Consideraciones filosóficas sobre la articulación de los conceptos de ciencia y dialéctica en la Phänomenologie des Geistes de Hegel

Co-herencia: Revista de Humanidades, 2017
Este artículo propone una conexión positiva entre la dialéctica hegeliana y el método aristotélico, puesto que después de Aristóteles la forma de emplear el método dialéctico fue pasada por alto durante todo el período escolástico, pero después fue ...
William Aldacir Primera Nader
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Paul Roubier y los doctores medievales

Revista Jurídica Austral, 2022
En 1949, Paul Roubier fue invitado por la Comisión de Reforma del Código Civil francés, presidida por León Julliot de la Morandière, a proponer un proyecto de normas permanentes de conflicto para ser incorporadas en el nuevo Código que se estaba ...
Emmanuel Catardo
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El influjo de San Agustín en el cristianismo occidental

Cuestiones Teológicas, 2020
Agustín es determinante cuando se habla del método escolástico medieval, que caracterizará definitivamente al Occidente, por la utilización de la "dialéctica" para la realización de la labor teológica, por la manera de resolver la relación entre la razón
Alberto Ramírez Zapata
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Modernidad y escolástica

Estudios Eclesiásticos, 1955
El presente estudio busca aunar y poner en relación la teología escolástica y la moderna, siendo siempre fiel a la Tradición eclesial. De manera concreta, el propósito es trata, no las doctrinas escolásticas, sino su método y este en relación con la ...
Miguel Nicolau
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“Nisi credideritis, non intelligentis” (Is. 7, 9) en la interpretación de Ramón Llull

Patristica et Mediaevalia, 2004
Ciertamente, el “sistema artístico” de Ramón Llull es un método original que abrió nuevas perspectivas al interior del sistema escolástico. Con todo, aunque esto es así, debemos entender que todo nuevo “mundo” no deja completamente de lado los temas y ...
Jordi Pardo Pastor
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AGENDA ILUSTRADA Y AGENDA REPUBLICANA EN LA CUESTIÓN EDUCATIVA NEOGRANADINA

Revista Historia de la Educación Latinoamericana, 2010
El establecimiento del Estado republicano marca una época de inflexión que tiene en lo educativo conexiones con los procesos de cambio desarrollados durante los últimos treinta años del siglo XVIII, así como con el carácter de los debates en torno a cómo
Julio Gaitán Bohórquez
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Ética en la Investigación Médica

Medicina, 1989
<p>La Medicina nace con la humanidad, pues el dolor y la enfermedad nacen con la vida. La necesidad de aliviar el dolor y de prevenir o curar la enfermedad son inherentes a su existencia.
Gilberto Rueda Pérez
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