Results 21 to 30 of about 1,362 (86)

MüSLüMAN SANATÇI KiMLiĞi üZERiNE DüŞüNCELER

open access: yesFırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1997
Sanat, insanın gördükleri, işittikleri, his ve tasavvur ettikleri olayları ve güzellikleri, insanlarda estetik bir heyecan uyanduacak tarzda ifade etmesi, duygulan yoluyla varlığın içinden aldığı uyanlan, duygulu, etkili ve güzel bir biçimde tasvir etme ...
Mücahit Aslan
doaj  

Doğu’da Müslüman-Haçlı Etkileşimleri (11.-13. Yüzyıllar)

open access: yesOrtaçağ Araştırmaları Dergisi
- Haçlı Seferlerine Müslümanların tepkisi ve Haçlılar ile Müslümanlar arasındaki çok yönlü etkileşimler son yıllarda hem Haçlı Seferleri araştırmalarında hem de Orta Çağ İslâm Tarihinde modern bilimin odak noktası olmuştur.
Zehra Odabaşı
doaj   +1 more source

Dijital Oyunlarda Müslüman Temsili

open access: yesMedya ve Din Araştırmaları Dergisi, 2018
Müslümanların dijital oyunlarda temsili söz konusu olduğunda Batılı ve Müslüman üreticilerin birbirine zıt tavırlara sahip oldukları görülmektedir. Batılı üreticilerin oyunlarında Müslümanlar ana akım medyaya benzer şekilde terörizmle özdeşleştirilerek ...
Bilal Yorulmaz
doaj   +6 more sources

XIX. YÜZYlLlN SONLARlNDA MERSiN SANCAGINDA MÜSLÜMANLAR VE GAYRiMÜSLiMLER

open access: yesFırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2004
XIX. yüzyılın sonlannda Mersin sancağı, Adana vilayetine bağlı olup, Mersin ve Tarsus kazalanndan meydana gelmekteydi. Bu dönemde Mersin sancağı dahilinde, Müslüman Türkler, Gayrimüslim Erıneniler, Katolikler, Rum-Ortodokslar, Protestanlar ve Yahudiler ...
Adem Tutar
doaj  

MÜSLÜMAN DÜŞÜNCESiNDE OLAGANÜSTÜLÜK

open access: yesFırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1999
İslam'ı din olarak benimsemiş bir kimse, dini düşüncesini dinin te- • mel kaynağı olan Kur'an'dan aldığı ilkelerden hareketle aklın verileri ile oluşturmak durumundadır. İlk Müslümanlar kısmen bunu kavramışlardı.
Erkan Yar
doaj  

XVI. ve XVII. Yüzyıllarda Hınıs Sancağı’nın Demografik ve Sosyal Yapısı

open access: yesTurcology Research
Hınıs, Kanuni Sultan Süleyman’ın İran Seferi sırasında Osmanlı topraklarına dahil edilmiştir. Osmanlı idaresine geçtikten sonra önce nahiye olarak Diyarbekir Eyaleti’nin Bitlis Sancağı’na bağlanmış, ardından müstakil sancak haline getirilerek Erzurum ...
Seyran Aktaş
doaj   +1 more source

İnanç, Siyaset ve Toplumsal Cinsiyet Ekseninde Osmanlı’da Gayrimüslim Kadınların İhtidası

open access: yesMukaddime
Çok yönlü parametrelerin devrede olduğu modern dünyanın politik karakteri, Osmanlı ve Batı dünyasının ilişkilerini şekillendirmenin yanı sıra Osmanlı toplumunun gündelik yaşam tecrübelerinin mahiyetini de değiştirdi.
Fasih Dinç
doaj   +1 more source

İngiltere’de İslam Eğitimi: Fırsatlar ve Tehditler

open access: yesCumhuriyet İlahiyat Dergisi, 2020
Araştırmamızda İngiltere’de Müslüman ailelerin, çocuklarına din eğitimi aldırma imkânlarının ne olduğunun araştırılması ve İslam eğitimi verilen kurum ya da yapıların incelenmesi amaçlanmıştır. Doküman incelemesi yöntemi benimsenen çalışmamızda, konu ile
İrfan Erdoğan
doaj   +1 more source

XVI. YÜZYILIN İKİNCİYARISINDA OSMANLI İMPARATORLUĞU’NDA YAŞAYAN GAYRİMÜSLİMLERİN NÜFUSU

open access: yesSelçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 2007
Bilindiği gibi Osmanlıtoplum yapısıdinî bakımdan Müslim ve gayrimüslimler olmak üzere ikiye ayrılmaktadır. Bunların nüfus bakımından birbirlerine orantısıOsmanlıcoğrafyasıüzerine yapılan hemen hemen bütün çalışmalarda dikkat çeken en önemli ortak ...
Doğan Yörük
doaj  

İslâm Hukukunda İslâm’ı Kabul Eden Gayri Müslim ve Mürtedlere Sunulan Bazı Kolaylıklarla İlgili Fıkhi Hükümler

open access: yesKocaeli İlahiyat Dergisi
İslâm dini, kendinden önceki dinlerin bazı hükümlerini olduğu gibi kabul eden veya tebdil eden veyahut tamamen nesh eden ve kıyamete kadar varlığını devam ettirecek olan son dindir.
Murat Polat
doaj   +1 more source

Home - About - Disclaimer - Privacy