Results 71 to 80 of about 580 (84)

Parution : Ulrich Rudolph, "Al-Māturīdī and the Development of Sunnī Theology in Samarqand", décembre 2014, Brill.

, 2014
Ulrich Rudolph, University of Zurich, translated by Rodrigo Adem, University of Chicago Al-Māturīdī (d. 944 CE), the prominent Hanafi scholar from Samarqand, succeeded in formulating a theological doctrine which is widely accepted in Sunni Islam to ...
Hassan Bouali
core  

The Māturīdī Tradition of Tafsīr : Representatives, Reception and Doctrinal Development

Despite increasing scholarly interest in the Māturīdī school of dialectic theology and Abū Manṣūr al-Māturīdī’s Qur’an commentary among scholars of the history of kalam (rational theology) and tafsīr (Qur’anic exegesis), respectively, comparatively ...
Bruckmayr, Philipp
core  

The Influence of Accounting Understanding, Financial Inclusion, and Social Environment on Savings Behavior Among MSME Actors in Selong City

Danadyaksa
Micro, Small, and Medium Enterprises (MSMEs) are the backbone of Indonesia’s economy, yet most MSME actors exhibit low saving behavior. This study examines the influence of accounting understanding, financial inclusion, and social environment on saving ...
Muhammad Aldi Losa, A.M. Maturidi
doaj   +1 more source

IBRĀHĪM IBN MUḤAMMAD AL-ḤALABĪ. Tamniyat al-mutamallī fī ?arḥ munyat al-muṣallī.

Munyat al-muṣallī. CommentaireTamniyat al-mutamallī fī ?arḥ munyat al-muṣallīتمنية المتملي في شرح منية المصليمنية المصلي .شرحNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Inc. (f. 1 v) :ما صرفت فيه نفايس الأوقات الحمد لله جاعل الصلوة عماد
إبراهيم بن محمد الحلبي. Auteur du texte, Ibrāhīm ibn Muḥammad al-Ḥalabī. Auteur du texte   +1 more
core  

18. Yüzyılda Çığır Açıcı Bir Hanefî-Mâtürîdî Âlim: Hacı Çelebi Mehmed İsmet ve Temel Kelâmî Görüşleri

Kader
Hacı Çelebi olarak bilinen Mehmed İsmet b. İbrahim, Osmanlı’nın 18. yüzyılında Hanefî-Mâtürîdî geleneğine bağlı bir âlim, hattat, mütercim ve müellif olarak öne çıkmıştır.
Muhammed Osman Doğan
doaj   +1 more source

ʿAlāʾ al-Dīn al-Samarqandī’s non-realist approach to Good (Ḥasan) and Bad (Qabīḥ): moral ontology in sixth/twelfth-century Māturīdī theology and legal theory

The Māturīdīs think that, without revealed law, human beings can grasp through speculative reasoning that some actions are good (ḥasan) and some are bad (qabīḥ). This article addresses the ontological aspect of such ethical rationalism.
Obuchi, Hisashi
core   +1 more source

Mâtürîdî’ye Göre Allah’ın Varlığını Aklen Bilmenin İmkânı

Kader, 2019
Allah'ın varlığını aklen bilmenin imkânı meselesi tarih boyunca felsefî ve teolojik tartışmaların en önemli konularından birisi olmuştur. Bu mesele Ebû Hanîfe geleneğinin en güçlü siması ve Ehl-i Sünnet kelâmının kuruluşunda en büyük paya sahip olan Ebû ...
Fatma Aygün
doaj  

FĀRĀBĪ, MĀTURĪDĪ AND AḤMAD YASAWĪ’S UNDERSTANDING OF EDUCATION IN THE TURKESTAN TURKISH-ISLAMIC TRADITION

Contemporary education systems often face a tension between exam-oriented expectations and the aim of integrating cognitive development with moral, social, and spiritual formation.
Recai Doğan, Dilnoza Rahmatillaeva
core   +1 more source

Osmanlı Kelamcıları Eş'ari Miydi? -Muhammed Akkirmani'nin İnsan Hürriyeti Anlayışı-

Dini Araştırmalar, 2015
Maturidilik Ehl-i Sünnet kelamının iki büyük ekolünden biridir. Eş'ariliğe nispetle İslam düşüncesi tarihinde daha az ilgi gördüğü kabul edilir. Eş'arilik Selçuklular döneminde hakim bir konumda bulunmaktadır.
Şamil Öçal
doaj  

INTELLECTUAL ENVIRONMENT AND INTELLECTUAL CENTERS IN THE CITY OF SAMARQAND DURING THE PERIOD OF IMAM AL-MĀTURĪDĪ

, 2019
Ehl-i Sünnetin yaşayan iki itikad/kelâm mezhebinden birininimamı kabul edilen, kaleme aldığı birçok eseri ile İslâmtoplumu üzerinde günümüze kadar büyük etkiler oluşturanİmam Mâtürîdî, Semerkant’ın Mâtürîd mahallesinde doğmuşve 333/945 tarihinde yine bu ...

core