Results 21 to 30 of about 93 (65)

iSLAM-BiZANS iLiŞKiLERi BAGLAMINDA "PAVLiKANLAR" ÜZERiNE BiR DEGERLENDiRME

open access: yesFırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2008
Pavlikanlar dini ve siyasi bir oluşum olarak Bizans tarihinde bilhassa VII.-XI. Yüzyıllarda iz bırakmış bir gruptur. Etnik bir toplumsal yapı olmaktan ziyade dini kara.l-.1:erli bu oluşum Hristiyanlığın itikadi tartışmalarında sık sık gündeme gelmiştir ...
Mehmet Çog
doaj  

The transformation of evil spirits in the Uyghurs from Shamanism to Islam [PDF]

open access: yes, 2016
Türkler İslamiyet’i kabul etmeden önce Maniheizm, Budizm, Hıristiyanlık gibi farklı din dairelerine girmişlerdir. İslamiyet’in kabul edilmesiyle beraber sosyal, ekonomik, kültürel tüm yapılar etkilenmiş, dolayısıyla inanç ve pratiklerde bir dizi değişim ...
Yıldız Altın, Kübra
core  

Buhara’nın İslâmlaşması ve Yakın Havzasına Yansımaları (Sâmânîler Dönemi Sonuna Kadar)

open access: yesBozok Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
Buhara, Maveraünnehir bölgesinin en kadim yerleşim birimlerinden birisidir. “Doğu’nun Kubbetü’l-İslâm’ı”, “Hadis Yurdu”, “Çöl Çiçeği” ve “Fâhire” olarak tanınan şehir, milattan önceki tarihlerden itibaren bölgenin dinî merkezi olagelmiştir.
Yunus Akyürek
doaj   +1 more source

UYGURLARDA ŞAMANİZMDEN İSLAMA KÖTÜ RUHLARIN DÖNÜŞÜMÜ

open access: yesUluslararası Uygur Araştırmaları Dergisi, 2016
Türkler İslamiyet’i kabul etmeden önce Maniheizm, Budizm, Hıristiyanlık gibi farklı din dairelerine girmişlerdir. İslamiyet’in kabul edilmesiyle beraber sosyal, ekonomik, kültürel tüm yapılar etkilenmiş, dolayısıyla inanç ve pratiklerde bir dizi ...
Adem ÖGER, Kübra YILDIZ ALTIN
doaj  

Roma İmparatorluğu'nda Maniheizm (MS III. - VI. yüzyıllar)

open access: yes, 2022
Bu araştırmada, milattan sonra üçüncü yüzyılda ortaya çıkışıyla birlikte Mezopotamya'dan başlayarak Roma İmparatorluğu sınırları içerisinde Batı dünyasına yayılan Maniheizm'in, Roma coğrafyasında geçirdiği tarihsel süreç ve bu sürece etki eden dinî-siyasî faktörler incelenmiştir.
openaire   +1 more source

Hale İmgesinin İnsan Dışı Varlıklarda Kullanımı ve Sanattaki Yeri Üzerine Bir Analiz

open access: yes, 2021
Sanat eserlerinde figürlerin kutsallığını ifade etmek amacıylakafalarının etrafında veya vücudun bir bölümünde bulunan ya davücudun tümünü sarmalayan ışık halkalarına “hale” denir. Sanateserleri örneklerinden yola çıkılarak M.Ö.
Serdar DARTAR   +3 more
core   +1 more source

Eski Uygur Türkçesi Metinleri Üzerinden Budizm ve Maniheizm’in Savaşa Bakışı

open access: yes, 2018
Türkler, tarihte ortaya çıktıkları ilk zamandan bugüne kadar farklı dinî inançları benimsemişlerdir. Buna bağlı olarak bulundukları bölgelerde çeşitli kültür daireleri de meydana getirmişlerdir.
ZENGİN, Aslı, YAMAN, Ümran
core  

An Analysis of “Female” Figure in Uyghur Magical Tales

open access: yes, 2019
Türklerde aile en önemli toplumsal kurumdur. Diğer Türk toplumlarında olduğu gibi, kadın Uygur toplumunda da önemli bir konuma sahiptir. O, anne, eş, sevgili olarak toplumsal yapının ayrılmaz bir unsuru olan ailenin temel direğidir. Bulundukları coğrafya
Yalçınkaya, Fatoş
core   +1 more source

PAVLİKAN KİLİSESi VE ESKİ HIRİSTİYAN HERESİLERİYLE İLİŞKİSİ

open access: yesCumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2010
Dinler Tarihi bize yeryüzünde varlık sürdürmüş bütun dinlerin ve inanç sistemlerinin çeşitli gruplara, mezheplere, hatta kuruculannın da amaçlamadığı farklı kimliklere büründüğünü göstermektedir.
Sakin Özışık
doaj  

Türk tarihinde Maniheizm (VIII.- XIII. yüzyıllar)

open access: yes, 2020
Bu tez öncelikle, Türk tarihinde Mani dininin yerinin ne olduğu sorusuna yanıt aramayı hedeflemektedir. Bunu yaparken de ayrıca, Türklerin Maniheizm'i nasıl ve hangi kanallar vasıtasıyla tanıdıklarının, bu dinin onların arasında ne şekillerde yayıldığının tarihsel serüvenini takip etmeye çalışmaktadır.
openaire   +1 more source

Home - About - Disclaimer - Privacy