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Apuntes para un estudio del contexto socio-político de la génesis del Príncipe [PDF]
A raiz de la exposición de la visión del panorama socio-cultural histórico de la época de Nicolás Maquiavelo, se demuestra que toda la filosofía política de Maquiavelo nace del ambiente de su época y del poso de amargura que sus experiencias políticas ...
Romera Pintor, Irene
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Conflicto y vida: La recuperación del Centauro en el pensamiento de Roberto Esposito
La recuperación de la figura mítica del Centauro presente en El príncipe de Nicolás Maquiavelo por parte de un grupo de pensadores pertenecientes a la Italian Theory, pretende tensionar el campo de lo político a través del posicionamiento del conflicto ...
Pamela Soto García
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La lectura lefortiana de Maquiavelo [PDF]
En este artículo propongo interrogar la manera en la que Claude Lefort inter-preta a Maquiavelo. En primer lugar, examinaré el estatuto que adquiere, para Lefort, el conflicto y la división social en la obra del Maquiavelo. En segundo lugar, desarrollaré
Sirczuk, Matías
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Maquiavelo y Ribadeneyra [PDF]
En el presente artículo reviso un tema correspondiente a la filosofía política del siglo XVI que se dio bajo la forma de la antinomia Virtud Política – Virtud Confesional. Me aproximo al tema con el estilo de pensamiento que G. W. F.
Prince, Sergio
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Maquiavelo en Saavedra Fajardo (Las sombras de la virtud) [PDF]
Aun sin proponérselo directamente, Saavedra elabora su doctrina política, ya desde la elección misma del sujeto político, en contraposición con las directrices establecidas por Maquiavelo.
Hermosa Andújar, Antonio
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EN EL UMBRAL DEL BIEN Y DEL MAL. OBSERVACIONES A THOUGHTS ON MACHIAVELLI DE LEO STRAUSS [PDF]
Maquiavelo no sólo ha mostrado el auténtico rostro de la política, cuya esencia es la instauración arbitraria y violenta de un orden que tiene como fin enmascarar aquello que lo ha producido, sino que ha hecho, además, al menos a los ojos de Strauss ...
Raimondi, Fabio
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La Compañía de los sofistas. Maquiavelo, objetor de Althusser [PDF]
El estudio de Maquiavelo fue recurrente en Louis Althusser. Maquiavelo le permitía repensar la acción política, sin que eso supusiera la existencia a priori de un sujeto a quién la teoría le reconociera axiomáticamente la capacidad de llevar a cabo esa ...
Abdo Ferez, Maria Cecilia
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Maquiavelo y la perfidia de Venecia.
Maquiavelo no sentía simpatía ni agrado por Venecia. A pesar de que sólo Venecia y Florencia, su patria, eran los dos grandes estados italianos que a principios del siglo XVI habían conservado gobiernos republicanos, lo que hipotéticamente debía ...
Roberto García Jurado
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Se suele pensar que El Príncipe solamente se refiere a las monarquías, no así a las repúblicas ni a las democracias. Apelando a la práctica política actual, este escrito busca demostrar que el objeto de aquel libro es el poder político en general, sin importar la forma de gobierno dentro de la que es ejercido.
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