Results 101 to 110 of about 332 (127)
Some of the next articles are maybe not open access.
Filistin araştırmaları dergisi
Kudüs, Haremeyn olarak isimlendirilen Mekke ve Medine’nin ardından Müslümanların üçüncü kutsal beldesidir. Bu sebeple birçok kaynakta kendisinden sālis-i Haremullah olarak bahsedilmektedir.
A. Çakmak
semanticscholar +1 more source
Kudüs, Haremeyn olarak isimlendirilen Mekke ve Medine’nin ardından Müslümanların üçüncü kutsal beldesidir. Bu sebeple birçok kaynakta kendisinden sālis-i Haremullah olarak bahsedilmektedir.
A. Çakmak
semanticscholar +1 more source
Antakya Ulu ve İhsaniye Camii Hazirelerindeki Mezar Taşları
İSTEMTarihsel süreç içerisinde insanlar inançları doğrultusunda ölü gömme gelenekleri geliştirmişlerdir. Ahiret inancı ve ölüye verilen önem mezarların şekillenmesinde de etkili olmuştur. Türk-İslam devletlerinde bu konu ayrı bir önem teşkil etmektedir.
B. Gökler
semanticscholar +1 more source
Osmanlıda Kadının Gücü: Valide Sultanların Mimari Faaliyetleri
Niğde Ömer Halisdemir Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü DergisiOsmanlı’da otuz altı Osmanlı padişahından yirmi üçünün annesi vâlide sultan unvanını kullanmıştır. Valide sultanlar imparatorluğun yayıldığı tüm bölgelerde külliye, cami, imaret, tekke, çeşme ve sebil, mescit, sıbyan mektebi, medrese, dârülmaârif ...
Hümeyra Kepezkaya Aral
semanticscholar +1 more source
DİYARBAKIR/SURİÇİ AKKOYUNLU DÖNEMİ MESCİTLERİ MİMARİSİ VE YAPISAL SORUNLARI
Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü DergisiMescit, İslam dininde camilerden daha küçük, namaz kılınan, secde edilen ibadet yeridir. İslam’ın yayıldığı coğrafyalarda birçok uygarlık ve toplum, mescitler inşa etmiştir.
Şule Ergün, Nursen Işık
semanticscholar +1 more source
Hattat Ahmed Rıf‘at Efendi'nin Tahir Baba Tekke ve Mescit Kitabesine Ait Yazı Kalıpları
2021Sosyal ve siyasi sahada çalkantılı fakat sanat hayatında bir o kadar müspet gelişmeleri barındıran 19. yüzyıl, Osmanlı’da hayatın her alanında ıslahatlar çağı olarak görünür. Hat sanatı açısından önemli sanatkârlar bu devirde yetişmiş ve sonraki çağlara etki eden tekâmül hareketleri gerçekleşmiştir.
openaire +2 more sources
ART/icle: Sanat ve Tasarım Dergisi
Giriş ve Çalışmanın Amacı: XIII. yüzyılda inkişaf eden Mevlevilik Anadolu, Ortadoğu ve Balkanları kapsayan geniş bir coğrafyada yaklaşık yedi asır faaliyet göstermiş, bu süreçte Mevleviler yaklaşık 140 adet mevlevihane kurmuştur.
Murat Arapoglu
semanticscholar +1 more source
Giriş ve Çalışmanın Amacı: XIII. yüzyılda inkişaf eden Mevlevilik Anadolu, Ortadoğu ve Balkanları kapsayan geniş bir coğrafyada yaklaşık yedi asır faaliyet göstermiş, bu süreçte Mevleviler yaklaşık 140 adet mevlevihane kurmuştur.
Murat Arapoglu
semanticscholar +1 more source
Anatolia: Turizm Araştırmaları Dergisi
Bu çalışmada Afyonkarahisar-Ankara karayolu üzerinde bulunan ve navigasyonda “dinlenme hayratı” olarak işaretlenmiş olan yapı tanıtılmaktadır. Dinlenme hayratı, ana yapıyı oluşturan misafirhane, iki adet çeşme ve tuvalet olmak üzere üç bölümden meydana ...
Lokman Tay
semanticscholar +1 more source
Bu çalışmada Afyonkarahisar-Ankara karayolu üzerinde bulunan ve navigasyonda “dinlenme hayratı” olarak işaretlenmiş olan yapı tanıtılmaktadır. Dinlenme hayratı, ana yapıyı oluşturan misafirhane, iki adet çeşme ve tuvalet olmak üzere üç bölümden meydana ...
Lokman Tay
semanticscholar +1 more source
Takvâ Mescidiyle İlgili Hadis Rivayetlerinin İlgili Âyet Bağlamında Tahlili
Türkiye İlahiyat Araştırmaları DergisiOnların kötü niyetleri ortaya dökülmüş ve Resûlullah’ın burada namaz kılması yasaklanmıştır. Buna karşılık ilk günden itibaren takvâ üzere inşa edilen mescitte namaza durmasının daha uygun olacağı belirtilmiştir.
Rukiye Oğuzay
semanticscholar +1 more source
Balkan Araştırma Enstitüsü Dergisi
Osmanlı Devleti Rumeli topraklarına yerleşmeye başladıktan sonra buralarda kalıcı olabilmek için Anadolu’dan Müslüman-Türk iskânı gerçekleştirirken, vakıflar aracılığıyla da dinî, içtimai, iktisadi kurum ve yapıları inşa etmiştir. 14.
Cengiz Parlak
semanticscholar +1 more source
Osmanlı Devleti Rumeli topraklarına yerleşmeye başladıktan sonra buralarda kalıcı olabilmek için Anadolu’dan Müslüman-Türk iskânı gerçekleştirirken, vakıflar aracılığıyla da dinî, içtimai, iktisadi kurum ve yapıları inşa etmiştir. 14.
Cengiz Parlak
semanticscholar +1 more source

