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La potencia de los lugares emblemáticos
El trabajo reflexiona sobre la relación en tre espacio y socialidad, de esta manera el sentido de lo social en nuestras ciudades contemporáneas devienen del sentido que el espacio otorga en tanto que vivencia. La ciudad se presenta como un rico escenario
Michel Maffesoli
doaj
RELAÇÕES FAMILIARES E COTIDIANO: A ANÁLISE DE QUATRO ESTUDOS À LUZ DE MICHEL MAFFESOLI
Valéria Silvana Faganello Madureira +3 more
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Semiótica de la apropiación : el uso de la exaltación estética publicitaria en la comunicación digital. [PDF]
Esta comunicación es un estudio crítico de la novedosa comunicación interpersonal mediada por ordenador que se produce en las redes sociales. Hemos trabajado concretamente sobre la propia construcción de la identidad de los individuos participantes a ...
Contreras Medina, Fernando Ramón +1 more
core
Escapar de las instituciones fundadas de la modernidad parece ser lo propio de los jóvenes. Ellos a fuerza de rechazo y aparente indiferencia, pugnan por una experiencia creadora y fundante de lo que quizás sean en una temporalidad cercana, las formas de
Michel Maffesoli
doaj
Sobre la possibilitat d'una pedagogia republicanista en ambients nòmades i cosmopolites [PDF]
Passats alguns mesos d'ençà el 75è aniversari de la proclamació de la II República, pot ser un bon moment per recuperar una de les tensions a les que es veu abocat el pensament republicanista actual.
Laudo, Xavier
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A ecosofia de Michel Maffesoli e suas implicações tecnocomunicacionais
Dayana K. Melo da Silva
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Il n'est pas vrai que la nature a horreur du vide. Peut-être même s'y complait-elle. Le creux est aussi une modalité de l'être. Il est possible de s'y nicher, de s'y lover paresseusement et, ainsi, de se protéger contre l'angoisse du temps qui passe.
Michel Maffesoli
doaj
Michel MAFFESOLI (1997), Du nomadisme. Vagabondages initiatiques
Federico Casalegno
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L’imaginaire comme force invisible.
The imaginary is a "spiritual infrastructure" that provides for the basis and the foundation of the entire social life. It is like a file rouge, that goes through the society and, to quote Gilbert Durand, it can be defined as an anthropological constant.
Michel Maffesoli
doaj

