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Un mito de la gente Murui: de cómo se crió Yarocamena
Maguaré, 1986 El episodio inicial del mito del Palo-Poderoso lo convierte, según el abuelo Belisario jichamón (el encanto, río Caraparaná) en uno de los más peligrosos (Igai) entre los denominados "historias de antigua" (bacaqui), razón por la que prohibió contarlo -y
Fernando Urbina Rangel
doaj
Mito y viaje. Leyendas fundacionales en la Antigüedad clásica
, 2022 [EN] This article discusses the frequency, the importance and the consequences of the journey of heroes and heroines in many classic myths. The journeys to distant and unknown lands, and especially the sea voyage, have the symbolism of initiating journeys where risk leads to immortality or death.
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Aspectos de los sobrenatural en Pampas-La Florida (Chancay)
Anthropologica, 1984 La Pacarina del pueblo de "San Salvador del Mundo" de Pampas (valle de Chancay) es el cerro Mango. Las repetidas Extirpaciones de Idolatría que sufrieron "sus hijos", el mestizaje y el transcurso del tiempo han, poco a poco, hecho desaparecer los mitos ...
Isabelle Lausent
doaj
Legends, dogmas, presumptions, and demystifications in antibiotic therapy. [PDF]
Rev Esp QuimioterBlanes Hernández R +4 more
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[Characteristics of university students' rejection to vaccination in the pandemic]. [PDF]
Aten PrimariaGarcia-Balaguera C.
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Recopilación de los mitos y leyendas de Pereira
, 2011 El presente proyecto Recopilacion de los mitos y leyendas de Pereira., aparte de ser una investigacion sobre el folclor, la oralidad y la tradicion del pasado, presente y futuro de nuestra ciudad, busca rescatar las leyendas espantos, espectros, apariciones, vivencias, etc.
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[Ethics in the use of psychedelics: The definition of illicit drugs from the perspective of critical bioethics]. [PDF]
Salud ColectLiblik SA +4 more
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Yurupary : mito , leyenda y epopeya del Vaupés
C3: El documento contiene considerable material lingüístico como evidencia de algún tema cultural: transcripción de mitos, narrativas, traducción a lengua nativa de leyes, documentos de política pública, etc.; no hace análisis de lo lingüístico, sino que está orientado a la memoria y documentación cultural, al fortalecimiento de la identidad cultural o
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