Results 41 to 50 of about 469 (83)

Türk-Moğol Şamanizm’inin Anadolu Tasavvufuna Yansıması: Şeyh Barak Baba Örneği

Cumhuriyet İlahiyat Dergisi
13. yüzyılın sonları ile 14. yüzyılın başlarında, Türk-Moğol Şamanizm’i ile Anadolu tasavvufunun kesişiminde yer alan Barak Baba, bu etkileşimi yansıtan önemli bir Türkmen şeyhi olarak öne çıkmıştır.
Fırat Umanç
doaj   +1 more source

IX-X/XV-XVI YY. İRAN TARİH YAZICILIĞI

Nüsha, 2017
Çeşitli dönem ve dallaraayrılan tarih yazıcılığının temel prensibi bilgiyi aktarmaktır. Yazınınbulunmasıyla, insanoğlu erken dönemlerinden itibaren yaşadığı olayları kâğıdaaktarmıştır.
Ümit Gedik
doaj   +1 more source

Roger Bacon’un Opus Maius Adlı Eserinde Moğollar ve Egemenliklerindeki Ülkelere İlişkin Bilgilere Dair

Tarih Tetkikleri Dergisi
Orta Çağ Avrupası’nın en önemli bilim insanlarından biri olan Roger Bacon (1214–1292) tarafından 1260’lı yıllarda kaleme alınan Opus Majus (Büyük Çalışma) onun akademik hayatının en görkemli üretimidir. Dönemin papası olan IV. Clementis’e sunulmak üzere
Altay Tayfun Özcan, Münevver Adıgüzel   +1 more
doaj   +1 more source

BABÜRNAME’YE GÖRE ÖMER ŞEYH MİRZA’NIN AİLESİ VE EMİRLERİ

Dicle İlahiyat Dergisi
Fergana Vadisine önce Cengiz Han, Cengiz Han’ın vefatından sonra da oğlu Çağatay hakim olmuştur. Fergana vadisindeki halkın çoğunluğu müslüman olması münasebetiyle bu bölgeye gelen Moğollar kültürel olarak etkilenmiş ve Tarmaşirin döneminde İslamiyeti ...
Kadir Tuğ
doaj   +1 more source

Klandan İmparatorluğaCengiz Han’ın, Soyu, Yetiştiği Ortam Çocukluğu Kişiliği ve Yasası -Psikotarih Bağlamında Bir Deneme-

Marife Dini Araştırmalar Dergisi, 2011
Psikotarih, tarihle psikolojiyi buluşturan yeni bir disiplindir. Hattâ tarihi şahsiyetlerin psikolojisi olarak tanımlanabilir. Psikotarih ülkemizde henüz pek bilinmemektedir.
H. Ahmet Özdemir
doaj   +1 more source

XIII. YÜZYILDA MARAŞ

Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 2005
XIII. Yüzyılın başında Maraş, Anadolu Selçuklu devletine bağlıbir vilayetti. Maraşbölgesi Selçuklu sultanıtarafından Emir Hüsameddin Hasan’a ve kendisinden sonra da oğullarına ikta edilmişti.
İlyas Gökhan
doaj  

Moğollar grubu örneğinde Anadolu pop ve Türkiye'de kültürel modernleşme

, 2008
Türkiye, ancak yirmili yıllarda, Cumhuriyet'in ilanının ardından organize bir `modernleşme' çabasına girebildi. Girişilen `modernleşme' hareketinin iki ana ereği vardı. Bunlar çağdaşlaşma adına `Batılılaşma' ve uluslaşma adına `Türkleşme' idi.
TAYFUN BİLGİN
core  

Sufis in the Islamization of the Mongols [PDF]

Doktora TeziMoğollar tarih sahnesine XIII. asırda çıkmış ve bundan sonra neredeyse dönemin tüm tarih yazımı Moğollar üzerinden şekillenmiştir. Sufiler, Moğol hâkimiyetinde İslamiyet’in yaşatılmasını, medrese ve tekkelerin açık kalmasını, halkın Moğollara
Ünal, Ayşenur
core   +1 more source

XIII-XIV. Yüzyıllarda Karamanoğulları-Çukurova Ermenileri İlişkileri

Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 2019
XIII. yüzyıldan itibaren Cengiz Han’ın ve sonrasında iktidara gelen diğer hanlarının yapmış oldukları askerî harekâtlarla yeni bir dünya haritası çizen Moğollar, Türklerin yoğun yaşadıkları Horasan ve Mâverâünnehir bölgesinde de istila hareketleri ...
Mehmet Ali Kapar
doaj  

Seyahatnamelere Göre Moğollar ve Katolik Dünyası (Dini İdealler ve Politik Kaygılar)

, 2015
The purpose of this research is to determine what sort of effects the Mongols, who appeared as an important military power in 13th century, had in world politics, and to question what the Catholic World attempted to in order to appease this non-religious
Tural, Murat
core