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¿Justicia recta o Justicia subvertida? Dos mujeres musulmanas demandan a un oficial local mudéjar en el siglo XIV aragonés

Anuario de Estudios Medievales, 2009
En Daroca, en 1300, dos mujeres mudéjares demandaron a un oficial de su aljama, alegando que, sin ningún derecho, las había desahuciado de sus casas y maltratado.
Brian A. Catlos
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Muslim Slaves and Freedmen in Medieval Portugal

Al-Qantara : Revista de Estudios Arabes, 2007
El estudio de la esclavitud en el Portugal medieval ha sido dominado por estudios sobre los esclavos oriundos del África subsahariana que comenzaron a ser importados en aquel reino desde 1441. La obra de A. C. de C. M. Saunders, A Social History of Black
François Soyer
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Reflexiones teóricas y aproximaciones comparativas acerca de un grupo minoritario: los mudéjares hispánicos (siglos XIII-XVI).

Cuadernos de Historia de España, 2012
La propuesta que presentamos en el siguiente artículo posee una doble finalidad. Por un lado , ofrecer una breve reflexión teórica sobre diversos conceptos que se han ido utilizando a lo largo de las últimas décadas en relación a los mudéjares ...
María Florencia Mendizábal
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La importancia de la institucion de la bailía en la vida de los mudéjares del reino de Valencia en la primera mitad del siglo XV

Espacio, Tiempo y Forma. Serie III, Historia Medieval, 2023
Este trabajo tiene como objetivo conocer la importancia que la institución de la Bailía General del Reino de Valencia ejerció, como máxima autoridad, sobre los mudéjares, para lo cual se ha realizado un examen exhaustivo del archivo de Bailía de 1424 ...
María Victoria Belenguer Tarín
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La identidad musulmana de los mudéjares de la Cuenca del Duero a finales de la Edad Media. Aportaciones desde la aljama de Burgos

Espacio, Tiempo y Forma. Serie III, Historia Medieval, 2014
La identidad musulmana de los mudéjares de la cuenca del Duero constituye un tema apenas abordado en la historiografía del mudejarismo castellano. En este trabajo se presentan algunas evidencias textuales, arqueológicas y patrimoniales que aportan datos
Olatz Villanueva Zubizarreta, Luis Araus Ballesteros   +1 more
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Un eslabón árabe perdido de la literatura aljamiada: reuniones musulmanas (maŷālis) y la circulación de escritos andalusíes y mašriqíes entre los mudéjares y los moriscos (MS Árabe 1668, Biblioteca Real de El Escorial, Madrid)

Al-Qantara : Revista de Estudios Arabes, 2020
El corpus de manuscritos árabes de los musulmanes de los territorios cristianos de la península ibérica medieval y temprano-moderna (mudéjares y moriscos) ha sido generalmente estudiado en menor medida que sus escritos en romance en caracteres latinos o ...
Mònica Colominas Aparicio
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Las ʿaqīda-s entre los musulmanes castellanos y aragoneses de época mudéjar y morisca: las ʿaqīda-s de Ibn Abī Zayd Al-Qayrawānī (s. X), Ibn Tūmart (s. XII) e Isa de Jebir (s. XV)

Espacio, Tiempo y Forma. Serie III, Historia Medieval, 2020
En el presente trabajo analizamos el contenido y la forma de las tres ʿaqīda-s (formulaciones de los principios de la creencia islámica) más difundidas entre los musulmanes castellanos y aragoneses de época mudéjar y morisca.
Xavier Casassas Canals
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Les morisques au XVIe siècle : de l’échec de l’évangélisation à la répression généralisée

Cahiers d'Études du Religieux- Recherches Interdisciplinaires, 2008
Moriscans failed to integrate with the faithful subjects of the Catholic king for religious, but also for territorial, reasons. Against Hernando de Talavera, who advised patience and persuasion, the people of Castile were forced to convert or be expelled.
Raphaël Carrasco
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Moriscos y estudios árabes en Europa

Al-Qantara : Revista de Estudios Arabes, 2010
Este artículo analiza la aportación de los moriscos a los estudios árabes, concluyendo que ésta fue modesta en la Península Ibérica. Algunos moriscos contribuyeron de forma activa al conocimiento del árabe a través de sus estudios sobre temas árabo ...
Gerard Wiegers
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Identidad y fiscalidad: los gazis de Sevilla ante el pago del Servicio Morisco de 1597

Al-Qantara : Revista de Estudios Arabes, 2015
En este trabajo se analiza la resistencia de grupos de raigambre cultural islámica como los mudéjares y gazis a su inclusión en el «servicio de los naturales del Reino de Granada» creado tras la expulsión de los moriscos de dicho reino a partir de 1591 ...
Manuel Francisco Fernández Chaves
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