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Presagios de muerte de como murió mi padre: relato del abuelo don José García de la nación Muinane
Maguaré, 1992 Hace aproximadamente un año, en los comienzos de junio, el Abuelo don José García dio remate a una extensa y rica crónica que cubre tres momentos de su ya larga y fecunda vida. Dos de ellos (a y b) tuvieron el mismo escenario: los territorios ancestrales
Fernando Urbina Rangel
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Science Education, Volume 107, Issue 5, Page 1101-1125, September 2023., 2023 Abstract Intercultural teaching practices for science education (ITPSE) are suitable to support science teachers in bringing cultural inclusion into their classrooms. The epistemological bridge is the base of the ITPSE design since this approach describes culturally inclusive teaching of science. There is an ITPSE of planning and one of enactment. With
Julio César Tovar‐Gálvez
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Los sueños como instrumentos etnográficos [PDF]
Antropólogos Iberoamericanos en Red, 2015 Este artículo defiende la idea de que los sueños experimentados por el etnógrafo y sus interlocutores pueden ser incorporados como herramienta de acceso a conocimientos sobre la realidad estudiada.
Marco Tobón
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Palabras para vivir en comunidad: el origen de hî:biyu. Un relato de Libardo Mukutuy
Maguaré, 2019 En 2018 escuchamos de labios de Libardo Mukutuy, mayor de la etnia fééneminaa, más conocida como muinane, el relato del origen de hî:biyu, una especie de gavilán. La narración abre con la situación de conflicto en la que vivía una pareja que no permitió
Camila Venegas +1 more
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Forced migration and indigenous knowledge of displaced Emberá and Uitoto populations in Colombia:an ethnobotanical perspective [PDF]
, 2012 Relatively little attention has been given to documenting changes in the ethnobotanical knowl-edge of displaced indigenous groups in Colombia. Such information is highly valuable becauseit contributes to our understanding of the changes that occur during
Frausin Bustamante, Gina +2 more
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Hunting in times of change: Uncovering indigenous strategies in the Colombian amazon using a role-playing game [PDF]
, 2019 Despite growing industrialization, the shift to a cash economy and natural resource overexploitation, indigenous people of the Amazon region hunt and trade wildlife in order to meet their livelihood requirements.
Anne Dray +6 more
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Conflict transformation in indigenous' peoples territories: doing environmental justice with a 'decolonial turn' [PDF]
, 2018 One of the distinctive features of environmental justice theory in Latin America is its influence by decolonial thought, which explains social and environmental injustices as arising from the project of modernity and the ongoing expansion of a European ...
Acosta A. +41 more
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La coca. palabras-hoja para cuidar el mundo
Maguaré, 2011 Entre los uitotos y muinanes, la Erythroxylum coca es considerada una planta sagrada. Se encuentra asociada especialmente al saber, saber que reposa en las palabras. La lengua (órgano) es, simbólicamente, una hoja de coca. En este texto se presentan unos
Fernando Urbina Rangel
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AGONÍA Y REVITALIZACIÓN DE UNA LENGUA Y UN PUEBLO: LOS NONUYA DEL AMAZONAS
Forma y Función, 2016 El nonuya es una de las tres lenguas sobrevivientes de la familia lingüística witoto, que también incluye el uitoto y el ocaina. Los nonuya fueron un pueblo numeroso, casi exterminado durante el período cauchero a principios del siglo xx.
Juan Álvaro Echeverri +1 more
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La música de los Murui-Muinane
Boletín de Antropología, 2019 Las "carreras ceremoniales" son el ámbito adecuado en la vida de los indígenas Murui y Muinane, para el canto y el uso de variados instrumentos musicales. La música transmite de generación en generación las enseñanzas sobre el medio rural y social, sobre la historia y sobre los estados de ánimo. Bailes, alimentos e instrumentos musicales intervienen en
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