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Valor y sentido del conocimiento en las órdenes mendicantes del siglo XIII

open access: yesActa Scientiarum. Education, 2010
El siglo XIII se expresa por medio de un concepto propio de la Universidad en que todo el saber debía estar orientado a la sapientia sacrae paginae, que fue expresada por la teología.
Gerald Cresta
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Nicolás de Cusa en diálogo con sus fuentes : la re-definición del platonismo [PDF]

open access: yes, 2014
Este artículo presenta el pensamiento cusano teniendo en cuenta su conocimiento de la tradición platónica tanto en su versión cristiana -Dionisio, Escoto Eriúgena, los Chartrenses, Meister Eckhart, Bertoldo de Moosburgo- cuanto de algunos autores del ...
D'Amico, Claudia
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‘Vita in omnia pervenit’. El vitalismo eriugeniano y la influencia de Mario Victorino

open access: yesPatristica et Mediaevalia, 1987
Los mismos pasajes de Mario Victorino, Adversus Arium, III y IV, que parecen –según las comparaciones propuestas en las secciones precedentes de este estudio– haber inspirado a Eriúgena las principales ideas de vitalismo que apoya en su Comentario ...
Gustavo A. Piemonte
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Anica Savic Rebac: la erotología platónica y la estética de la ‘interconexión universal’ [PDF]

open access: yes, 2015
Pensadora, erudita y poeta serbia, Anica Savic Rebac (1892-1953) se mueve con ligereza en medio de grandes temas y movimientos humanísticos: la Antigüedad clásica griega, la filosofía medieval, la cultura renacentista o del romanticismo exasperado, que ...
Djermanovic, Tamara
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Fundamentos ideológico y personales en el pronunciamiento del emperador Juliano [PDF]

open access: yes, 2009
El presente trabajo trata de demostrar que el pronunciamiento en la Galia del césar Juliano contra el emperador legítimo, su primo Constancio II, hijo de Constantino, fue la culminación de un proyecto soñado desde que de niño vivió en directo el ...
Sanz Serrano, Rosa
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Labyrinthum capellae. Le "Annotationes in Marcianum" di Giovanni Scoto Eriugena e la fortuna del neoplatonismo cristiano

open access: yes, 2008
The labyrinthum Capella quoted in the title (from a Prudentius of Troyes epistle) represents the allegory of the studium of the liberal arts and the looking for knowledge in the early middle age. This is a capital problem in the early Christianity and, in general, for all the western world, concerning the relationship between faith and science.
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Absolute vision and vision of the Absolute in Nicholas of Cusa [PDF]

open access: yes, 2012
Introducing the topic of the mystical vision, Nicholas of Cusa becomes the heir of the Neoplatonic tradition while he supposes as the foundation of such a view the same absolute vision.
,, D’Amico, Claudia
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¿Personalización o despersonalización del intelecto agente? [PDF]

open access: yes, 2003
Este articulo revisa las tésis de los pensadores árabes Avicena y Averroes referentes a la teoría del conocimiento, en especial a su punto culminar, el entendimiento agente. Se añade la revisión crítica de Leonardo Polo a tales propuestas.
Sellés-Dauder, J.F. (Juan Fernando)
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