Results 221 to 230 of about 44,793 (247)

The Imamate as an Important Profession in the Field of Non-Formal Religious Education and Its Status

2022
Ülkemizde yaygın din eğitimi alanında hizmet veren kurumların başında Diyanet İşleri Başkanlığı (DİB) gelmektedir. Toplumu din konusunda aydınlatmakla sorumlu olan DİB, din hizmetleri bağlamında oldukça geniş bir alanda faaliyette bulunmaktadır. Başkanlığın yürüttüğü din hizmetleri günümüzde sadece cami ile sınırlı olmayıp cami dışında da birçok dinî ...
openaire   +1 more source

Non-formal Religious Education in Futuvvetname and Ahilik Organization: The Example of Razavi Futuvvetname

2023
Ahi has been interpreted as an ideal human type in history. The Arabs called the ideal human type "feta", the Iranians called it "civan-martyr" and the Turks called it "akı". It is rumored that the word "akı" turned into the word "ahi" after the Turks converted to Islam.
openaire   +1 more source

Digitalization in Non-Formal Religious Education: An Examination of the Digital Services Provided by the German Evangelical Church

2021
It is a reality experienced by almost everyone that digitalization completely encompasses life with its positive and negative aspects. This makes it necessary to examine digitalization in the field of religion, especially in religious education and religious services.
openaire   +1 more source

Scale of The Level of Access of The Khutbah to The Goals of Non-Formal Religious Education: Validity and Reliability Study

2023
Çalışmanın amacı Hutbenin Yaygın Din Eğitimi Amaçlarına Erişim Düzeyi Ölçeği’nin (HDEA-EDÖ) geçerlik ve güvenilirlik analizini yapmaktır. Araştırma, gönüllülük esasına dayalı olarak 655 katılımcıya uygulanmıştır. Ölçeğin KMO değeri.96, Bartlett Küresellik Testi χ2 değeri 12347,274 (p=.000) olarak hesaplanmıştır.
openaire   +1 more source

Researching non-formal religious education in Europe

Journal of Beliefs & Values, 2020
openaire   +1 more source

An Evaluation on Some Books Used in Non-Formal Religious Education in the Republican Period

2020
Yaygın din eğitimi örgün din eğitiminden çok daha eski bir tarihe sahiptir. 3 Mart 1924 tarih ve 429 sayılı “Şer’iyye ve Evkâf ve Erkânı Harbiye Vekâletlerinin İlgasına Dair” kanunla beraber din eğitiminde düzenlemeye gidilmiştir. Dini kurumların idaresinin kendisine verildiği Diyanet İşleri Başkanlığı 22.06.1965 tarih ve 633 sayılı kanunla birlikte ...
openaire   +1 more source

INVESTIGATION OF THE PERSONS AND INSTITUTIONS EFFECTIVE IN THE ISLAMIZATION PROCESS OF ANATOLIA FROM THE PERSPECTIVE OF NON-FORMAL RELIGIOUS EDUCATION

the Journal of Academic Social Sciences
Bu makale, Anadolu'nun İslamlaşma sürecinde dini eğitim kurumlarının ve önemli şahsiyetlerin etkilerini incelemektedir. Anadolu, çok sayıda medeniyetin kesiştiği, zengin kültürel ve dini etkileşimlerin yaşandığı bir coğrafya olarak tarih boyunca önemli bir konumda bulunmuştur. Özellikle 11. Yüzyıldan itibaren İslam'ın bu bölgede
openaire   +1 more source

The Possibility of Intra-Islamic Pluralism in Non-Formal Religious Education: The Case of Şırnak

The Presidency of Religious Affairs (PRA) in Turkey oversees voluntary non-formal religious education through mosques and Qur'an courses, aiming to serve all societal segments. However, challenges arise in addressing diverse demands stemming from intra-Islamic pluralism.
openaire   +1 more source

The Challenge for Religious Education in Zambia’s Formal Education System

Religious Education, 2022
Brendan Carmody
exaly  

Non-Confessional Non-Formal Religious Education In The Project Of Finnish School Of Sibiu

The European Proceedings of Social and Behavioural Sciences, 2019
Constantin Necula*, Maria Curtean
openaire   +1 more source