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Se aborda la producción de mesas rituales en la comunidad aymara-católica de Cobija (Chile) durante la Fiesta de San Isidro. Estas se comprenden como ofrendas religiosas cuya materialidad establece un compromiso que asegura la abundancia y prosperidad ...
Catalina Mansilla
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La flor de cucharilla y su papel en la fiesta de “la virgen de la barranca
En México se llevan a cabo, a lo largo del año, múltiples celebraciones religiosas, estas se han vuelto parte de una cultura nacional sincrética que puede verse reflejada en la materialidad de cada fiesta patronal u ofrenda llevada a cabo según el ...
Brenda Itzel Pérez Arellano
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La Sala das Promessas del Santuario de Aparecida presenta una enorme y heterogénea selección de exvotos (ofrendas entregadas por los creyentes como agradecimiento a supuestas gracias concedidas por la Virgen) cuya exhibición está organizada en sectores ...
Patricia Alejandra Fogelman
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Aproximación al mundo religioso-funerario de la cultura nubia: la colección del Museo Arqueológico de A Coruña [PDF]
Un equipo multidisciplinar español excavó en Nubia en los años sesenta los yacimientos amenazados por las aguas de la presa de Asuán tras el llamamiento de la UNESCO.
Nieves García Centeno
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Antecedentes al concepto de Satanismo en la tradición acadia [PDF]
Referring to the Mesopotamian culture we can not talk about Satanism but there are many previous elements appearing before the Satan image was born.
Herrero de la Iglesia, José Manuel
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El sistema dual de festivales de los tepehuanes del sureste de Durango
El sistema religioso tepehua tiene un orden coherente sistematizado, compuesto por dos elementos opuestos en contradicción, pero complementarios. Durante la celebración de XIOTAHL, los tepehuas no consumen alcohol; mantienen abstinencia sexual, se enojan,
Elizabeth Ann Remigton de Willett
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El objetivo que pretendemos en estas páginas es exponer los testimonios del uso cultual de la moneda en la costa gaditana, a través del análisis de los hallazgos monetales procedentes de ambientes industriales.
Alicia Arévalo González
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Cristos y Cruces En La Cosmovisión Otomí De Ixmiquilpan, Hidalgo
GALICIA GORDILLO, Angélica y SÁNCHEZ VÁZQUEZ Sergio, 2002, Cristos y cruces en la cosmovisión otomí de Ixmiquilpan, Hidalgo. Pachuca: Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo. Introducirse en la intimidad de una comunidad y realizar un
Manuel Alberto Morales Damián
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Origen de la identidad peruana en el mito de Huarochiri [PDF]
El mito de Huarochirí está representado en la sierra central del Perú, en la provincia de Huarochirí, la cual pertenece al departamento de Lima. Este mito, puesto que la cultura quechua no tuvo escritura, fue recopilado de la tradición oral, después de ...
Mamani, Porfirio
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Death, ritualization and memory. Images on the (re)membrance of the angelito. Corrientes, Argentina [PDF]
La presentación del siguiente registro propone una aproximación descriptiva, analítica y exploratoria a algunas de las prácticas (re)memorativas del angelito en la Provincia de Corrientes, Argentina. El corpus recabado, expuesto parcialmente, corresponde
Bondar, César Iván
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