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´CRISTIANISMO PRIMITIVO E PAIDEIA GREGA´ - (Werner Jaeger)
Resenha do livro ´Cristianismo primitivo e paideia grega´, de Werner Jaeger.
Luís Gabriel Provinciatto
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Eu3+ as a Powerful Structural and Spectroscopic Tool for Glass Photonics. [PDF]
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Book review: Christianity in India. From beginnings to the present. By Robert Eric Frykenberg [PDF]
Harding, Christopher
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Plato's Reflections on Phone in Protagoras [PDF]
One of the issues in regard to any language including classical Greek is phone. But it seems that Plato reflections on this notion are scattered, fragmented, and the like.
Younesie, Mostafa
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Paideia i cura de si en els Diàlegs de Plató = Paideia and self-care in Plato's Dialogues [PDF]
En aquest article es parla de quin tipus d'entrenament (askêsis) ha de ser articulat per tal de governar-se un mateix i els altres. Plató ens indica que aquest entrenament és una mena de formació moral de l'home que ha de ser útil a la ciutat i, per tant,
Calvo Ortega, Francesc
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La paideia griega, iniciación a la realeza: los "peri basileas" de Dión Crisósotmos
RESUMEN: Mi propósito en este trabajo será analizar el papel que desempeñó la paideia griega en la propia definición de la realeza como el mejor régimen para ser aceptado por los griegos y los romanos, y su utilización en la formación del mejor basileus ...
María José HIDALGO DE LA VEGA
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The ancient Greek educational system, based on paideia, sought to shape well-rounded citizens through the integration of physical and intellectual education, thus promoting a balance between body and mind.
Oscar Fraile-Martinez +25 more
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Towards a genealogy of the gender space of politics [PDF]
El artículo pretende trazar, en la edad clásica de nuestra civilización occidental, el esquema lógico binario del que sobresale la división de género del espacio político.
Segreto, Viviana
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"Loving too much": the text of Plutarch, Themistokles 2.3 [PDF]
Duff, Timothy Elliott
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¿POR QUÉ Y COMÓ EDUCAR? PAIDEÍA Y POLÍTICA EN ARISTÓTELES
El autor se propone destacar el importante papel que ocupa la educación en la filosofía de Aristóteles. El hilo conductor lo constituye la respuesta a estas cuatro preguntas: ¿Para qué se ha de educar? ¿Por qué se tiene que educar? ¿Cómo se ha de educar?
Tomás Calvo Martínez
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