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En el período Tardío (ca. 1100-550 AP) en Antofagasta de la Sierra surgieron grupos, emplazados en el fondo de cuenca del río Punilla, con agricultura a gran escala y control político-religioso. Esto no implicó la desaparición de los pastores formativos
Alejandra Mercedes Elías Manos
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Esta investigación procura entender la producción alfarera en los sitios Alamito (Noroeste argentino), habitados durante los primeros siglos d.C. Conocer esta manufactura artesanal es adentrarse en las dinámicas sociales de estos grupos humanos que se ...
Lucas Pereyra Domingorena
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Al estudiar el Período Formativo (ca. 2000/1500 AC–400 DC) del norte de Chile, es evidente que el problema de las relaciones, influencias o arribo de las sociedades altiplánicas está constantemente presente a la hora de comprenderlo.
Ruth Patricia Ayala Rocabado
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Se presentan los resultados de los trabajos arqueológicos llevados a cabo en las localidades de Chiñucán, Agua Amarilla, Volcán y El Alto (departamento de Santa María, Catamarca), en el extremo sur del valle del Cajón.
Leticia Inés Cortés
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Este trabajo aporta a la elaboración de una imagen sobre los ámbitos domésticos construidos y habitados durante los últimos siglos del primer milenio D.C en Yocavil, una época para la que existe escaso registro en la actualidad. Se presenta una síntesis
Valeria Palamarczuk +6 more
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La Cerámica aguada en las tierras altas (Puna Meridional Argentina, Catamarca)
En este trabajo se presenta un estudio tecnológico y decorativo de una muestra cerámica identificada con la tipología Aguada proveniente del sitio Casa Chávez Montículos en Antofagasta de la Sierra (Puna Meridional Argentina). Las características de esta
Martín Tomás Casanova +2 more
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En varios sitios arqueológicos entre el valle de Quito y la provincia de Manabí, se ha podido identificar en su estratigrafía la(s) tefra(s) del último ciclo eruptivo del volcán Pululahua (2500 a 2400 años AP).
Silvia Figueroa
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El estudio de las pinturas rupestres plasmadas en un abrigo rocoso de la zona de Alva (distrito de Shipasbamba, provincia de Bongará, Amazonas-Perú) tuvo como objetivo determinar la función de ese abrigo durante el periodo Formativo, así como sus ...
Anthony Alex Villar Quintana
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En la arqueología, la complejidad social puede ser examinada a través del análisis de los contextos funerarios, ya que las diferencias en el tratamiento mortuorio de los individuos pueden indicar diferenciación social o estatus.
Paula Nathaly Torres Peña
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Este trabajo pretende introducir a los usos e imaginarios relacionados con las plantas en las aldeas formativas de la Pampa del Tamarugal, Tarapacá (Chile).
María Magdalena García Barriga +5 more
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