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Alamedas
El perdón es una experiencia ambigua y compleja en la que una variedad de discursos le otorgan una densidad y un peso propios que lo hacen difícil de examinar en su sentido. A partir de un análisis de la escena del perdón, las dificultades respecto a los
M. Grassi
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El perdón es una experiencia ambigua y compleja en la que una variedad de discursos le otorgan una densidad y un peso propios que lo hacen difícil de examinar en su sentido. A partir de un análisis de la escena del perdón, las dificultades respecto a los
M. Grassi
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Perdón y bienestar psicológico en estudiantes universitarios
Arandu-UTICEl perdón se conceptualiza como un proceso cognitivo, emocional y conductual de superación de transgresiones, mediante el cual se transforman las respuestas negativas en neutrales o positivas.
Johana Marisol Cordones Tasigchana +1 more
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Don y Perdón. La interpretación ontológica de Ferdinand Ulrich de la parábola de Lc 15,11-32
Revista Espanola de TeologiaLa interpretación ontológica de Ferdinand Ulrich de la parábola del hijo pródigo (Lc 15,11-32) sitúa el relato en el horizonte del ser como don y del perdón como acontecimiento ontológico.
Giuseppe Maffei
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Acercamiento al significado de perdón y promesa en La condición humana de Hannah Arendt
Nodos y NudosEste texto analiza el significado filosófico y político de los conceptos de perdón y promesa, según el enfoque planteado por Hannah Arendt en La condición humana. Estas dos ideas se presentan como las únicas opciones viables para que víctima y victimario
Julie Pauline Sáenz-Pinzón
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Traducir el perdón. «When mercy seasons justice» y «La justicia en la medida de lo posible»
RecialEl texto analiza la segunda sesión del seminario Le Parjure et le Pardon de Derrida, centrada en El Mercader de Venecia de Shakespeare, obra que problematiza el perdón, el juramento, el perjurio y la traducción.
Javiera Pavez
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Revista latinoamericana de filosofía
Nuestro trabajo ofrece una interpretación de la categoría del “perdón difícil”, expuesto en La memoria, la historia, el olvido a partir de la dialéctica entre amor (ágape) y justicia, presentada por Ricoeur en diferentes momentos de su filosofía ...
Daiana Marlén González
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Nuestro trabajo ofrece una interpretación de la categoría del “perdón difícil”, expuesto en La memoria, la historia, el olvido a partir de la dialéctica entre amor (ágape) y justicia, presentada por Ricoeur en diferentes momentos de su filosofía ...
Daiana Marlén González
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El perdón y el olvido en Hannah Arendt. Posibilidad y problema del comienzo
Xipe totekBenítez López, Enriqueta. El perdón y el olvido en Hannah Arendt. Posibilidad y problema del comienzo. En el presente artículo muestro el perdón y la promesa como las principales formas de redención referidas a la naturaleza de la acción que Hannah ...
Enriqueta Benítez López
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Sol de Aquino
La oscuridad no puede expulsar a la oscuridad; sólo la luz puede hacerlo. El odio no puede expulsar al odio; sólo el amor puede hacer eso. Martin Luther King La violencia en Colombia ha generado la pérdida de la dignidad entre víctimas y victimarios,
A. Rivera Gómez
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La oscuridad no puede expulsar a la oscuridad; sólo la luz puede hacerlo. El odio no puede expulsar al odio; sólo el amor puede hacer eso. Martin Luther King La violencia en Colombia ha generado la pérdida de la dignidad entre víctimas y victimarios,
A. Rivera Gómez
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Verdad y perdón: más allá de las instituciones
, 2023El presente artículo aborda las razones de la ausencia del perdón en la historia del conflicto en Colombia como una posibilidad ignorada para acceder a la paz.
Alberto Carvajalino Slaghekke
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