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Una lettura del canto di Pier Damiani

2014
Il lungo saggio rielabora una lectura Dantis del canto ventunesimo del «Paradiso», tenuta il 31 ottobre 2013 in Orsanmichele per i cicli organizzati dalla Società Dantesca. E' un'interpretazione del canto in oggetto che si nutre di molte scoperte di intertestualità con opere del suo protagonista Pier Damiani e che rivela nel canto medesimo, e in ...
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Pier Damiani, De Divina Omnipotentia. L'onnipotenza divina

2013
Si tratta della curatela (introduzione, traduzione e note) del De divina omnipotentia di Pier Damiani.
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Characterization of horseshoe vortex in a developing scour hole at a cylindrical bridge pier

International Journal of Sediment Research, 2019
Dawei Guan, Yee-Meng Chiew, Maoxing Wei
exaly  

Failure analysis of masonry arch bridges subject to local pier scour

Engineering Failure Analysis, 2017
Paolo Zampieri   +2 more
exaly  

Da Romualdo a Pier Damiani: un nuovo monachesimo

2007
Ricostruzione delle vicende dei principali insediamenti monastici (bnedettini) bolognesi tra X e XI secolo (Santo Stefano, San Procolo, San Giovanni in Monte, Santa Lucia di Roffeno, San Bartolomeo di Musiano, San Prospero e Santa Maria in Strada), con una particolare attenzione per il rapporto tra le comunità monastiche site in Bologna e le istanze ...
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Teobaldo di Provins, Alessandro II e Pier Damiani

2013
La canonizzazione di Teobaldo di Provins da parte di Alessandro II viene contestualizzata nella vicenda del coevo movimento riformatore a guida pontificia e nelle tensioni derivanti dallo scisma di Cadalo.
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Un santo in movimento: Il Romualdo di Pier Damiani

2002
Romualdo di Ravenna costituì un punto di riferimento e un modello solo per il giovane Pier Damiani, che dopo averne scritto la vita lo citò solo raramente nei suoi scritti.
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Pier Damiani interprete dell’Apocalisse di Giovanni, «logotheta divinitatis»

2011
Lo spoglio delle «Epistolae» e dei «Sermones» di Pier Damiani porta ad individuare ben 117 citazioni dell'Apocalisse, di cui 46 vere e proprie «expositiones» dall'andamento esegetico. L'evangelista Giovanni è definito con il grecismo «logotheta»: «logotheta divinitatis».
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