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Esta lectura busca confirmar el vínculo entre el mito prehispánico y las modalidades de lo fantástico y lo gótico en los relatos mexicanos “La llorona” (1936) de Artemio del Valle-Arizpe, “La fiesta brava” (1972) de José Emilio Pacheco y “Año cero” (2010)
Karen Alejandra Calvo
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RÉPLICA A: «NEZAHUALCÓYOTL. PENSAMIENTO, POESÍA Y EDUCACIÓN EN EL MÉXICO PREHISPÁNICO»,
En Nezahualcóyotl. Pensamiento, poesía y educación en México prehispánico asistimos, en palabras de la doctora Ana María Valle Vázquez, a la búsqueda e identificaciones de las relaciones, los vínculos y las conexiones de la educación náhuatl, a partir ...
Ana María Valle Vázquez
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Belén: debates en torno a la construcción de un objeto de estudio
Este trabajo propone rastrear la formación de la categoría Belén como categoría de análisis para la reconstrucción del pasado prehispánico regional. Se establece una relación estrecha entre las clasificaciones estilísticas elaboradas a principios de ...
Laura Quiroga
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Journal of Anthropology, Volume 2015, Issue 1, 2015.
María Soledad Gheggi +1 more
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Los objetos literarios prehispánicos: hacia una teoría general literaria a través de la écfrasis.
El presente estudio, indagará el comportamiento literario de las escrituras prehispánicas: el ideograma y pictograma explicado por medio de la figura retórica de la écfrasis, con el fin de acercar la lectura de estas piezas de arte a la teoría literaria.
Camila Herrera Juanillo
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Se reseña el libro: Historia sociolingüística de México T. 1: México prehispánico y colonial.
Ascensión Hernández de León-Portilla
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Hacia una historia del arte prehispánico de Colombia: una aproximación bibliográfica
El ensayo presenta de manera detallada y crítica las fuentes y aportaciones bibliográficas más relevantes para plantear un estudio de la historia del arte prehispánico de Colombia, incluyendo estudios arqueológicos e históricos, así como formales e ...
Alessia Frassani +1 more
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El largo camino de Juan Preciado hacia el Mictlán
Este texto analiza la presencia el mito prehispánico en Pedro Páramo. El viaje de Juan Preciado queda equiparado al de Quetzacóalt, que desciende al país de los muertos en busca de su padre.
Cristina Bartolomé Martínez
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Este volumen analiza el sentido del mito prehispánico en sentido amplio, prestando atención a su poder discursivo en las literaturas latinoamericanas, como escritura abierta de múltiples sentidos.
Mauricio Zabalgoitia
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