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Revista de Antropología y Sociología Virajes, 2009 Este artículo empieza con una reflexión crítica sobre los inconvenientes de las síntesis históricas que buscan abarcar todo el período prehispánico de Colombia. Metodológicamente, el autor propone el “reconocimiento multisituado” como una aproximación
Yuri Romero Picón
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Arte en la necrópolis prehispánica de Tierradentro
Revista Colombiana de Antropología, 2009 A partir de una breve descripción de la obra arquitectónica, escultórica y pictórica de las tumbas del Parque Arqueológico Nacional de Tierradentro, Colombia, se discute qué significa "necrópolis", "arte" y "prehispánico"; basado en literatura reciente ...
Elías Sevilla Casas
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Las políticas sobre patrimonio arqueológico en Bolivia en la actualidad
Liminar: Estudios Sociales y HumanísticosSe presenta un aproximación a las políticas culturales sobre el patrimonio arqueológico en Bolivia, a partir de un análisis de instrumentos normativos, informes estatales y publicaciones. Se compara con el caso de México, para discutir los efectos sobre
Jimena Patricia Portugal Loayza
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Sobre un fémur con grabados perteneciente a la cultura mexica
Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, 1983 .
Nelly Gutiérrez Solana
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Ñawi: Arte, Diseño y ComunicaciónEste artículo tiene por objetivo presentar las formas de representación visual a través de las cuales distintos diseñadores expresan la identidad de diferentes localidades de México, en la edición especial de etiquetas de Cerveza Indio “Barrios de ...
Ricardo López-León
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El reúso colonial de los janamus en Tzintzuntzan, Michoacán. Una exaltación del pasado prehispánico
Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, 2012 En este trabajo se estudian las losas —en purépecha janamus— con motivos grabados empleadas por los tarascos como revestimiento arquitectónico en dos espacios de carácter ceremonial ubicados en Tzintzuntzan, Michoacán —se trata, en ...
Verónica Hernández Díaz
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El simbolismo del Templo Mayor de México y sus relaciones con Cacaxtla y Teotihuacan
Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, 2012 La parte sur de la gran pirámide de Tenochtitlan simboliza el Coatépetl; en cambio es poco probable que parte norte, de Tláloc, sea el Tonacatépetl ya que según el mito este cerro fue vaciado.
Michel Graulich
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Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, 2012 Los trabajos de investigación arqueológica realizados en el sitio maya de Nakum (Petén, Guatemala) durante los últimos años, han proporcionado una excelente oportunidad para documentar y estudiar una muestra grande de los graffiti precolombinos en ...
Bernard Hermes +2 more
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EL PATRON DE ASENTAMIENTO Y LA OBSIDIANA EN EL BAJO PAPALOAPAN-VERACRUZ CENTRAL, MÉXICO
Clio Arqueológica, 2010 El proyecto arqueológico Padrón de Asentamiento y Poblamiento Prehispánico el la Cuenca Baja del Papaloapan, Ver. (PAYPPCUBAPA) nace en el año de 1998, en respuestas a una necesidad imperiosa de conocer la historia prehispánica de esta región.
Pedro Jiménez Lara +1 more
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