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Desnacionalización, Regímenes Visuales y Resistencia: Gitanos Americanos en Ciudad de México
Cultural Anthropology, Volume 39, Issue 2, Page 171-193, May 2024.RESUMEN La idea de que el carácter de los roma es exterior al flujo de la dinámica de los procesos históricos es un organicismo alienante en México y América Latina, pues los regímenes visuales han reproducido estereotipos culturales y raciales excluyentes sobre ellos.
DAVID LAGUNAS
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Del conocimiento y enseñanza de los indios, según José de Aco
Historia de la Educación, 2011 RESUMEN: Tenemos algún conocimiento del sistema de crianza que algunos pueblos indios americanos tenían y transmitían de generación en generación. Según esto, los modos de enseñanza de los indios americanos, especialmente por lo que se refiere a la ...
Alejandro SANVISENS MARFULL
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El urbanismo humanista y la "policía española" en el Nuevo Reino de Granada, siglo XVI
TopoiEl proyecto urbano europeo que se desarrolló durante el siglo XVI en América estaba fundamentado en la ciudad como la mayor expresión de la civilización occidental.
Carlos José Suárez García
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El registro y la historia de los pueblos de indios de Córdoba entre los siglos XVI y XIX
Revista del Museo de Antropologia, 2011 En este artículo se presenta un primer mapa social, geográfico y temporal de las encomiendas y pueblos de indios de Córdoba desde la fundación de la ciudad en 1573 hasta la expropiación de las tierras de las últimas comunidades indígenas reconocidas por ...
Sonia Tell, Isabel Castro Olañeta
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Introducción a la historia de las relaciones chino-indias (1947-2005) [PDF]
, 2006 [es] Los pueblos indios y chinos poseen una milenaria historia de contactos e intercambios. Sin embargo, como relación entre Estados2 soberanos, es decir, estrictamente internacional, resulta de reciente data, al nacer con la independencia de la ...
Oviedo, Eduardo Daniel
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Religious Studies Review, Volume 51, Issue 2, Page 477-481, June 2025.
Christopher Valencia
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World Affairs, Volume 187, Issue 1, Page 118-122, Spring 2024.Abstract A caste is one of the conventional four social strata into which Hindu society seperates its members. The scriptures from ancient India make reference to it. The four classes are the Brahmins (priestly people), the Kshatriyas (rulers, administrators, and warriors; also known as Rajanyas), the Vaishyas (artisans, merchants, businessmen, and ...
Md Nurul Momen, Md Abu Shahen
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Andes, 2012 En este trabajo se abordan los conflictos por tierras de “pueblos de indios” de Córdoba en el siglo XVIII a partir de un estudio de caso: el del pueblo de San Marcos.
Sonia Tell
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El retrato del menesteroso durante el segundo imperio mexicano: los pueblos de indios marginados rurales [PDF]
, 2015 En un segundo nivel se analizan algunos casos que llegan a la Junta Protectora de la Clase Menesterosa para identificar al menesteroso, es decir, cómo se definen estas personas cuando se dirigen a la junta. Resalta el caso de un pueblo de San Luis Potosí,
CAMACHO PICHARDO, GLORIA +1 more
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Prensa escrita mendocina y construcción identitaria sobre los pueblos originarios de Argentina [PDF]
, 2016 In this paper we present a multidimensional study of the conceptualization of indigenous peoples by print media in Mendoza during the first decade of the twentieth century.
Castillo, Leonardo +2 more
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