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Fray Pedro de Jesús en el Purgatorio: reescrituras de un pasaje historiográfico

Hispania Sacra, 2016
El segundo volumen de la Reforma de los descalzos (Madrid, 1655) de fray Francisco de santa María refiere que fray Pedro de Jesús, al mismo tiempo que moría en Bellpuig a causa de la peste, se apareció a un compañero en Lleida y le dijo que estaba en el ...
Joan Mahiques Climent
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‘Che son la Pia’: Liminal Female Figures of Intercession in Blake’s illustrations of the Commedia

Dante e l'Arte, 2020
While female icons are neither scant nor marginal in Dante’s Divine Comedy, with Francesca and Beatrice at the centre of the story, other women in the Commedia justify their presence as figures that enact and enable transitions, but not necessarily ...
Carme Font
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Abogados e intercesores para encontrar una buena muerte en la Costa Rica del siglo XVII

Diálogos, 2013
El trabajo que presentamos sobre la búsqueda de abogados e intercesores como ayuda ante la muerte y el juicio particular de los miembros de la sociedad durante la Costa Rica colonial debe de analizarse desde las mentalidades colectivas.
Carmela Velázquez Bonilla
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Características y utilización de la noción escatológica del purgatorio en Colombia

Historia y Sociedad, 2017
La Reforma y la Contrarreforma transformaron el cristianismo en la modernidad. En esa transformación, la noción del purgatorio permaneció como parte fundamental de la escatología católica; transmitida a las colonias españolas a través del proceso de ...
Rafael Tamayo Franco
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Gritos del más allá. La defensa del purgatorio en la España de la Contrarreforma

Hispania Sacra, 2005
El espíritu combativo característico de la Contrarreforma se manifestó en España con toda rotundidad en la defensa implacable del Purgatorio. En los siglos XVI y XVII proliferaron los tratados dedicados a demostrar la certeza de un concepto espinoso cuya
María Tausiet
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¿Cómo he osado yo hablar en nombre de los muertos? Una reescritura portuguesa de la Comedia

Figuras Revista Académica de Investigación, 2021
La poesía portuguesa contemporánea también dialoga con Dante. En una aguda reescritura, Pedro Eiras traslada los mundos metafísicos del poeta italiano a una realidad del siglo XXI en la que ni infierno ni purgatorio han perdido vigencia.
José Luis Gómez-Vázquez
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El purgatorio, arqueología del concepto y orígenes culturales

Grafía, 2018
La configuración de las sociedades occidentales como las conocemos en el presente son producto de un sincretismo cultural donde la religión cristiana irradiada desde Europa fue determinante.
Luis Alfonso Rodríguez Norato
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El ciclo narrativo del cura difunto y la misa no celebrada en vida: un precedente historiográfico del siglo XVII

Revista de Dialectología y Tradiciones Populares, 2014
Este artículo presenta un estudio y la primera edición de un capítulo de los Anales de los carmelitas descalzos de la provincia de san José en el Principado de Cataluña, escritos por fray Juan de san José (1642-1718), cuya copia autógrafa se conserva en ...
Joan Mahiques Climent
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“Um verdadeiro purgatório”: Leite derramado em diálogo com A divina comédia

Estudos de Literatura Brasileira Contemporânea, 2017
Este estudio muestra el diálogo de la novela Leite derramado, de Chico Buarque con “El purgatorio” de La divina comédia de Dante Alighieri. En la prosa del escritor brasileño, la narrativa construida a partir de un narrador personaje, Eulálio D ...
Alexsandra Loiola Sarmento
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Discipline and Redemption: The Dance of Penitence in Dante’s Purgatorio

Dante e l'Arte, 2017
In the context of Christian penitence, medieval preachers, confessors, and philosophers aligned dancing with lust, pride, and sacrilege. These negative attitudes toward dance colored medieval depictions of Purgatory and damnation.
Kathryn Dickason
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