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Deus, religião, símbolo, sacramento
, 2014 Deus, religião, símbolo, sacramento: o desenvolvimento de sua conotação em Paul Tillich, apresentado a partir das teses redescobertas de sua dissertação de ...
Brandt, Hermann
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“Our blood is becoming white”: Race, religion, and Siddi becoming in Hyderabad, India
American Anthropologist, Volume 126, Issue 2, Page 194-203, June 2024.Abstract “Our blood is becoming white.” This was a constant lament I heard from siddis in contemporary Hyderabad, India—third‐ and fourth‐generation descendants of East African slaves and soldiers recruited by the local ruler or Nizam in the 1860s to form the African Cavalry Guard in his army.
Gayatri Reddy
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, 2014 Nave del evangelio. Crucero. Retablo de Nuestra Señora de Los Angeles. Atico. Calle tercera-Anónimo- Sobre fondo azul, se representa un pozo con gancho y polea, símbolo de lasletanias ...
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La subversión de conciencia en Rosario Castellanos: un acercamiento didáctico a “Lección de cocina”
Literatura Mexicana, 2017 “Lección de cocina”, de Rosario Castellanos, se construye en forma de fluir de conciencia de una recién casada mientras asa dos filetes. El discurso se entremezcla con sus propias experiencias culturales, conyugales y con el ardor de las quemaduras ...
Elia Saneleuterio
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Desnacionalización, Regímenes Visuales y Resistencia: Gitanos Americanos en Ciudad de México
Cultural Anthropology, Volume 39, Issue 2, Page 171-193, May 2024.RESUMEN La idea de que el carácter de los roma es exterior al flujo de la dinámica de los procesos históricos es un organicismo alienante en México y América Latina, pues los regímenes visuales han reproducido estereotipos culturales y raciales excluyentes sobre ellos.
DAVID LAGUNAS
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Deciphering a Non‐Meal: Pantawid‐Gutom and the Everyday Negotiation of Hunger in the Philippines
Cultural Anthropology, Volume 39, Issue 2, Page 194-215, May 2024.ABSTRACT Pantawid‐gutom literally means “to bridge hunger” and refers to a range of food and non‐food products and practices in the Philippines that allow people to survive in between “serious meals.” What does its existence as a liminal category between food/non‐food or serious/non‐serious meal signify, particularly for millions of Filipino families ...
GIDEON LASCO, JHAKI MENDOZA
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, 2006 Este artigo aborda os aspectos histórico e mitológico do símbolo da medicina e a errônea difusão do caduceus de Hermes.
Nascimento, Clarissa Nóbrega Gambarra +5 more
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Guernica/Gernika como símbolo [PDF]
, 2007 Gernika es probablemente el lugar de memoria par excellence del País Vasco. La bibliografía especializada ha subrayado las importantes funciones de los lugares de memoria como símbolos que dotan de sentido a la vida de los individuos y colectivos, forjan
Mees, Ludger
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Cancer Medicine, Volume 13, Issue 7, April 2024.The analysis, which included 59 NSCLC cases, found both tests to have high success rates (AmoyDx PLC 100%, ODxTT 98%) and similar mutation detection rates (around 36%). Discordant findings in seven cases were attributed to differences in sensitivity and gene variants targeted by each test.
Shuji Murakami +10 more
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Montejurra, la construcción de un símbolo
Historia contemporánea, 2014 En este artículo se recoge el proceso de construcción simbólica de una montaña, Montejurra, y la diversidad de los usos que se le dieron a partir de la primera guerra carlista y hasta nuestros días.
Francisco Javier Caspistegui
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