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2016
Saint Augustine’s understanding of the grace of God and human beings’ free choice of the will underwent significant changes. On the one hand, Augustine never ceased to defend the existence of free choice of the will for the sake of goodness, omnipotence, and justice of God.
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Saint Augustine’s understanding of the grace of God and human beings’ free choice of the will underwent significant changes. On the one hand, Augustine never ceased to defend the existence of free choice of the will for the sake of goodness, omnipotence, and justice of God.
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2017
This chapter explores how Augustine’s theology of salvation is rooted in conformity to the incarnate Christ. Augustine believed that when one becomes conformed to God in Christ, he or she is cut off from this world and transformed into a lover of God.
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This chapter explores how Augustine’s theology of salvation is rooted in conformity to the incarnate Christ. Augustine believed that when one becomes conformed to God in Christ, he or she is cut off from this world and transformed into a lover of God.
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Sainte-Beuve et Saint Augustin
Bulletin de l'Association Guillaume Budé, 1928Poux Pierre. Sainte-Beuve et Saint Augustin. In: Bulletin de l'Association Guillaume Budé, n°19, avril 1928. pp. 16-30.
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Saint Augustin et Saint Thomas
Revue des sciences philosophiques et théologiques, 2002Résumé L’article propose un examen précis de tous les emplois du De praedestinatione sanctorum d’Augustin dans l’œuvre de Thomas d’Aquin. La comparaison avec d’autres sources du xiii ème siècle et avec les Sentences et la Glose de Pierre Lombard manifestent que Thomas ne puise pas toujours ses citations directement chez Augustin.
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La lettre de l'enfance et de l'adolescence, 2005
De saint Augustin a Lacan, le regard fait son chemin avec la trace de la jalousie du petit enfant, celui-ci s’arretant devant le spectacle amer de son frere de lait au sein de sa mere.
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De saint Augustin a Lacan, le regard fait son chemin avec la trace de la jalousie du petit enfant, celui-ci s’arretant devant le spectacle amer de son frere de lait au sein de sa mere.
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Revue d'Etudes Augustiniennes et Patristiques, 1958
Augustin, ancien rheteur, a compris la valeur de la parole. Il pratique une grande diversite de style : dans la Cite de Dieu il ecrit un style tourmente et lourd ; dans les Confessions il cree un style eleve, d’un elan mystique, tout sature d’elements bibliques.
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Augustin, ancien rheteur, a compris la valeur de la parole. Il pratique une grande diversite de style : dans la Cite de Dieu il ecrit un style tourmente et lourd ; dans les Confessions il cree un style eleve, d’un elan mystique, tout sature d’elements bibliques.
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