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OS SERMÕES DE EXÉQUIAS DO PADRE ANTÔNIO VIEIRA

Convergência Lusíada, 1997
Em 1649, morta D. Maria de Ataíde (49), filha dos condes de Atouguia, primeira nobreza de Portugal, Vieira prega em suas exéquias, no Convento de S. Francisco de Enxobregas.
Alcir Pécora
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The Care of the "flesh"in the sexual socialization of youth. [PDF]

Psicol Estud, 2008
Rios LF, Paiva V, Maksud I, Oliveira C, da Silva Cruz CM, da Silva CG, Terto V, Parker R.   +7 more
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JoGOS COM A PALAVRA: VIEIRA E FERNANDO PESSOA

Scripta, 1998
Procura-se estabelecer um paralelo entre os Sermões de Vieira c apoesia de Fernando Pessoa, na tentativa de demonstrar que Vieiraconfigura em seu discurso uma palavra plena capaz de servir aos seusobjetivos retóricos de crença nas possibilidades de ...
Lélia Pereira Duarte
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Conhecimento e dinamismo psíquico em dois sermões no Brasil Colonial

Psicologia: Teoria e Pesquisa
O trabalho aborda as relações entre conhecimento e dinamismo psíquico em dois sermões pregados no Brasil por Eusebio de Mattos, no século XVII e por Bento da Trindade, no século XVIII.
Marina Massimi
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A inexpressão eloquente do signo fraturado: esforços hermenêuticos e movências patéticas

Revista Investigações, 2015
O presente artigo busca situar Vieira e seu conjunto de sermões enquanto produto e parte de um controle que, ao mesmo tempo em que institui o orador como alguém autorizado a dizer, cerceia o que pode e deve ser dito.
Felipe Lima da Silva
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Soberania, imanência e colonização: a figura do barroco em Walter Benjamin, Carl Schmitt e Padre António Vieira

Argumentos
Com base na tese benjaminiana de que o fundamento filosófico-histórico do barroco é, assim como o do conceito de soberania do século XVII, a afirmação da imanência histórica, o artigo pretende pensar, em diálogo com Carl Schmitt, a experiência barroca ...
João Emiliano Fortaleza de Aquino
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"SUBIR AO PÚLPITO" VIElRA E O CONTEXTO COLONIAL

Perspectiva Teológica, 1997
O homem que, recém-chegado ao Maranhão, sobe ao púlpito na cidade de São Luís, no primeiro domingo da quaresma de 1653, para manifestar, em meio a um de seus sermões, o impasse entre "dar desgosto" e "não dizer a verdade" chamava-se Antônio Vieira ...
Margarida de Souza Neves
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“SEM RELIGIÃO NÃO PODE HAVER ESTADO ALGUM” - O FENÔMENO RELIGIOSO E A IDEOLOGÍA PROVIDENCIALISTA NO PERU DURANTE AS GUERRAS DE INDEPENDENCIA, 1810-1825

CSOnline, 2011
Os processos de indepência vem sendo repensados a partir de diversas óticas historiográficas, promovendo novas interpretações que  permitem explicar com maior exaustividade a realidade da experiência  revolucionaria no continente.
Daniel Morán
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Vieira ou o tempo barroco

Convergência Lusíada, 2001
O autor de A missão de Ibiapaba, ao mesmo tempo narrador e ator principal dos percursos da evangelização numa região da América, então praticamente inacessível, e pertencente à jurisdição do rei de Portugal, é, não apenas um missionário zeloso da ...
Eduardo Lourenço
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O conceito de memória nos sermões do Pe. Antônio Vieira

Arquivos Brasileiros de Psicologia, 2012
In the Modern Age, memory was considered as, among other things, a power of soul (psique). Considering that XVII century religious oratory is a plentiful source of psychological knowledge, this work wants to point how father Antônio Vieira (1608 - 1697 ...
Sandro Rodrigues Gontijo, Marina Massimi
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