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La cultura visual en los sermones de San Vicente Ferrer y en los escenarios de su predicación
Anuario de Estudios Medievales, 2019 En el estudio se analizan los sermones de san Vicente Ferrer desde la perspectiva de la historia del arte. Por un lado, los escenarios donde predicó y su adecuación espacial e iconográfica; por otro, rastreando en los sermones las alusiones a las ...
Francesca Español Bertran
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La coronación de Agustín I de México en los sermones religiosos impresos
Hispania Sacra, 2020 Este artículo analiza los cuatro sermones publicados sobre la coronación del militar Agustín de Iturbide como emperador del Imperio mexicano, que tuvo lugar en la catedral metropolitana el 21 de julio de 1822.
Josep Escrig Rosa
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Revista de Dialectología y Tradiciones Populares, 2014 En este trabajo se aborda un aspecto genuino de la retórica visual concepcionista en el virreinato de Nueva España: el reciclaje de tipologías tempranas de representación de la Inmaculada Concepción que, con la consolidación de la imagen de la Inmaculada,
Sergi Doménech García
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Adoctrinando mujeres en la España Moderna
Investigaciones Históricas, 2022 En el siglo XVII, la misoginia en sus diversas variantes –rechazo, miedo, condescendencia o actitud paternalista hacia el sexo femenino– avanzaba al ritmo de las “transgresiones” de las mujeres urbanas, entendiéndose por ellas –las transgresiones ...
María Luisa Candau Chacón
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Erebea, 2011 En este artículo damos a conocer la existencia de dos colecciones de sermones atribuidas a Juan Gil de Zamora (OFM): el Liber sermonum, compuesto por 70 sermones variados, y el Breuiloquium sermonum uirtutum et uitiorum, integrado por 15, dedicándose ...
Fernando Lillo Redonet
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La cetrería en los ejemplos, símiles y metáforas de san Vicente Ferrer
Anuario de Estudios Medievales, 2012 Vicente Ferrer utilizó en sus sermones numerosos y variados recursos para poder hacer inteligible su mensaje a su nutrido auditorio. Uno de estos recursos fueron las actividades venatorias y, especialmente, la modalidad de caza con aves de presa.
Carmel Ferragud +1 more
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Anuario de Estudios Medievales, 2012 El rabino Yosef ben Shoshan vivió en Toledo en el siglo XIV. Su comentario en hebreo sobre el tratado Avot apenas ha sido estudiado. Sin embargo, existen evidencias sólidas que apuntan a su derivación, al menos parcial, de sermones orales.
Nahem Ilan
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Vita activa y lex naturae en Cromacio de Aquilea: el caso del Sermo III
Patristica et Mediaevalia, 2021 Los Sermones de Cromacio de Aquilea nos ofrecen evidencia directa de su experiencia episcopal y literaria, que se divide entre la exégesis más destacada y el objetivo pastoral.
Federico Conti
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