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El pensar y el mal banal en Arendt: hacia una nueva interpretación
Este artículo controvierte la noción de mal banal entendida como irreflexión o incapacidad para pensar. Las razones son varias. Arendt no aclara cómo puede llegarse al estado lamentable de irreflexividad.
Diego Barrios Andrade, Liliana Irizar
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Virtud y verdad en la vida moral de la persona humana según santo Tomás de Aquino
Nuestro artículo pretende mostrar la vinculación entre la verdad conocida por el hombre y su vida virtuosa en los textos de santo Tomás de Aquino. En esta relación cobrará gran importancia el papel mediador de la razón y de las virtudes intelectuales ...
Guillermo Gomila
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El deber de recordar un pasado problemático
En este artículo, defenderé el deber que tiene toda comunidad política de recordar un pasado de injusticia y sufrimiento reciente, cuando hace tránsito hacia una sociedad democrática incluyente en condiciones de igualdad.
Camila Gamboa-Tapias
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La educación y la vergüenza filosófica
A menudo olvidada e ignorada, la vergüenza es un sentimiento de un valor moral indiscutible. Es signo de responsabilidad en un mundo convulso, expresión manifiesta de un trauma provocado por algún tipo de violencia o motor de la acción para el cambio y,
Fernando Bárcena
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[Bioethics and the right of access to health care.] [PDF]
Garrafa V.
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Respuesta teológica al nuevo ateísmo
El llamado «nuevo ateísmo» es una forma de ateísmo no demasiado nuevo que basa su argumentación en cientifismo obsoleto y en la crítica de la doctrina moral de las religiones a la que se considera irracional y poco elevada.
José Ramón Busto Saiz, SJ
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BALZAC ET LA SYMBOLIQUE DE LA PEAU DE CHAGRIN
De entre todas las obras de Balzac, La Peau de chagrin es una de las más misteriosas. No está claro, por ejemplo, si esta novela debe ser considerada como un relato fantástico.
Michel Brix
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[The value of human resources: experience of critical care nurses during the COVID-19 epidemic]. [PDF]
González-Gil MT +10 more
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[Classifying the women: psychiatric diagnoses and female subjectivity in the Manicomio Provincial de Málaga, Spain, 1909-1950]. [PDF]
García-Díaz C, Jiménez-Lucena I.
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Por cuatro décadas he venido desarrollando un enfoque particular del libre albedrío, de acuerdo con el cual este requiere que los agentes sean últimamente responsables de la creación o formación de su propia voluntad (su carácter y sus propósitos).
Robert Kane
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