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Mutação Urbana na Lisboa Medieval. Das Taifas a D. Dinis [PDF]

open access: yesMedievalista Online, 2019
Ter Lisboa como alvo da Tese de Doutoramento Mutação Urbana na Lisboa Medieval. Das Taifas a D. Dinis assentou em diversos factores, não sendo alheias questões mundanas como o ser a cidade onde cresci, nasci e à qual dedico o meu trabalho de investigação
Manuel Fialho Silva
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Ibn al-Ṣīd al-Baṭalyawsī (444/1052-521/1127): de los reinos de taifas a la época almorávide a través de la biografía de un ulema polifacético

open access: yesAl-Qantara, 2002
Ibn al-Sīd al-Baṭalyawsī (Badajoz 444/1052-Valencia 521/1127) es conocido básicamente por su actividad en el campo de la gramática y la lexicografía, y por sus incursiones en la filosofía. También destacó en la ciencia del hadiz, interesándose además por
Delfina Serrano
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Los componentes defensivos de las fortalezas templarias en la Corona de Aragón. Encomiendas fortificadas y castillos en la frontera del Ebro (mitad del siglo XII-1294)

open access: yesNuova Antologia Militare, 2022
Knights Templars played a key role in the Reconquista of north-eastern territories of Iberian Peninsula. From the will of Alfonso I “el Batallador” till 1294, they gained a very large number of castles and fortified commanderies strategically placed all ...
Lorenzo Mercuri
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نقود جديدة توثق لعودة إدريس العالي بالله حاكم بني حمود بالأندلس للحكم مرة ثانية (434-438هـ/ 1042-1046م) (444-446هـ/ 1052-1054م) New Coins Documenting the Return of Idrīs al- ‘Ālī b. Allah, the Ḥammūdid Ruler of Al-Andalus to the Throne (434-438 AH/ 1042-1046 AD) & (444-446 AH/ 1052-1054 AD) [PDF]

open access: yesمجلة مرکز المسکوکات الإسلامية - مصر, 2023
الملخص: تُعَدُّ دولة بني حمود إحدى دول ملوك الطوائف، التي حكمت الأندلس زهاء نصف قرن من الزمان بعد سقوط الخلافة الأموية سنة (422هـ/ 1030م)، وقد قام حكام تلك الدولة بسك نقودهم على نفس نمط نقود الخلافة الأموية بالأندلس، مع قيامهم بتسجيل أسمائهم وألقابهم ...
عثمان سلامة عطية محمد الأشقر
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Rodrigo el Campeador y la taifa de los Banū Razīn

open access: yesCuadernos de Historia de España, 2023
Se pasa aquí detenida revista a los sucesos que relacionan a Rodrigo el Campeador, el Cid histórico, con la taifa de Albarracín, regida por los Banū Razīn, a los que debe su nombre. Una cuidadosa revisión de las fuentes obliga a replantear algunos de los
Alberto Montaner Frutos
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Sur le monnayage du premier Hūdide Sulaymān al-Musta‘īn

open access: yesAl-Qantara : Revista de Estudios Arabes, 2006
Las monedas de las Taifas siguen constituyendo una valiosa fuente de información histórica, de gran utilidad para el estudio de la evolución política e ideológica de al-Andalus después de la caída del califato. Las monedas de los hūdíes de Zaragoza y, en
Mohamed Elhadri
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Ibn ʿAbd al-Barr y los anwāʾ: astronomía y religión en al-Andalus

open access: yesAl-Qantara : Revista de Estudios Arabes, 2023
Ibn ʿAbd al-Barr (368/978-463/1071), uno de los mayores ulemas andalusíes del siglo V/XI, incluye un largo capítulo sobre los anwāʾ en su Kitāb al-Tamhīd, que se estudia, junto a textos afines, en sus dos aspectos fundamentales.
Miquel Forcada
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Acuñaciones monetarias de al-Andalus en la primera mitad del siglo V/XI: fin de un modelo, consolidación de las emisiones regionales

open access: yesAl-Qantara : Revista de Estudios Arabes, 2015
En la primera mitad del siglo V/XI, el modelo de acuñación califal de la centuria anterior fue paulatinamente modificado, hasta crear un sistema monetario muy distinto.
Eneko López Martínez de Marigorta
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Fatimíes y taifas: la moneda de oro fatimí en al-Andalus

open access: yesAl-Qantara : Revista de Estudios Arabes, 2016
Este trabajo tiene por objeto analizar la presencia de la moneda de oro fatimí en al-Andalus y su vinculación con el numerario de los Estados taifas.
Carolina Doménech-Belda
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La formalización del poder de los mulūk de Denia (siglo V h./XI d.C.) .

open access: yesAl-Qantara : Revista de Estudios Arabes, 2006
En este artículo se trata la formalización del poder político de las nuevas dinastías (mulūk al-ṭawā’if) que gobernaron en al-Andalus tras la desaparición del califato omeya.
Félix Retamero
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