Results 61 to 70 of about 839 (113)
Semakin banyaknya manusia yang terjerumus pada lembah duniawi membuat manusia semakin jauh kepada Allah SWT. Semakin jauhnya dari Allah SWT membuat jiwa mereka haus akan cahaya ilahiyah.
Akhmad Bahril Mukasif, Frieda NRH
doaj +1 more source
KONTESTASI TASAWUF SUNNÎ DAN TASAWUF FALSAFÎ DI NUSANTARA
<p>This article scrutinizes the history of Islamic development in Nusantara between 15th to 18th centuries, which has been colored from theological mysticism thought. Uniquely, the discussion about the Islamic thought had influenced political perspective and led to the tragedy of <em>mih</em><em></em><em>nah</em ...
openaire +1 more source
TASAWUF DAN MODERNITAS (MENGIKIS KESALAHPAHAMAN MASYARAKAT AWAM TERHADAP TASAWUF)
Sampai sejauh ini, masih banyak orang yang salah dalam memahami tasawuf. Kesalahpahaman itu berakibat buruk bagi citra tasawuf di masyarakat. Artikel ini mencoba mengetengahkan tentang fakta bahwa tasawuf tidak seperti yang dipikirkan oleh sementara orang secara negatif. Tasawuf adalah dimensi esoterik dalam Islam.
openaire +2 more sources
The accusation against the authenticity of tasawuf (Islamic mysticism or Sufism) teachings still lingers on in this contemporary era. This article contributes on answering this accusation by revisiting the nature and the origin of tasawuf. By examining the history of tasawuf, this article argues that the accusation is not true and cannot be proven ...
openaire +2 more sources
Menelaah gejala masyarakat modern dengan kompleksitas problematika didalamnya mengantarkan pada kesadaran pada urgensi nilai-nilai spiritual dalam tatanan kehidupan. Gerakan new age menjadi referentasi nyata bahwa kehidupan modern tidak mampu menjawab semua kehidupan masyarakat modern.
openaire +1 more source
Establishing the identity of insan kamil generation through music learning activities in pesantren. [PDF]
Sauri S, Gunara S, Cipta F.
europepmc +1 more source
Ajaran wahdat al-wujud (yang dibawa oleh Ibn 'Arabi) membawa konsekwensi bahwa subyek dari semua predikat adalah Tuhan, bahkan sekalipun subyek itu nyata-nyata berbeda, manusia atau non-manusia. Tuhan adalah imanen sekaligus transenden. Sekalipun demikian, doktrin tersebut terus mendominasi spekulasi sufi selama empat ratus tahun sehingga Ahmad ...
openaire +2 more sources
GERAKAN PEMBARUAN TASAWUF DI INDONESIA
: This article aims to elaborate on Sufism reform movement in Indonesia. There former of Islam in Indonesia realize that Sufism is an integral part of Islam, therefore they are not hostile to Sufism, but tends to purify the Sufism of deviant practices ...
Sulaiman Al-Kumayi
doaj +1 more source
Socio-Sufism of Orang Maiyah: Toward Human Sovereignity in Togetherness
Among various religious groups in Indonesia is Orang Maiyah (Gathering Community) that has become a unique phenomenon. Cak Nun (Emha Ainun Najib) is the central figure in the community as well as the source of knowledge and inspiration for its members ...
Rizqa Ahmadi
doaj +1 more source
Dasar paradigma Tasawuf yasyfin adalah firman Allah dalam surah al-Syu’arâ ayat 80, dan Tasawuf yasyfinayat 14.Sedangkan istilah syifâ‘ terdapat dalam empat surah dan ayat, yaitu Yûnus ayat 57, al-Nahl ayat 69,al-Isrâ‘ ayat 82, dan Fushshilat ayat 44.Dalam konotasi istilah yasyfîn sudah mengandung maka psychotherapy.
openaire +3 more sources

