Results 61 to 70 of about 1,406 (93)
Tefsir Kâidelerinin Rivayet Kaynaklı Tefsir İhtilaflarını Çözümlemedeki Yeterlilik Problemi
Tefsir Araştırmaları DergisiTefsir ilminde ihtilaf konusu genellikle ya tenevvü ihtilafı kapsamında değerlendirilerek farklı görüşlerin bir arada telif edilmesiyle ya da tercihe gidilerek çözümlenmeye çalışılmıştır. Bu yaklaşımların temelinde, âyetlere dair farklı rivayetlerin değerlendirilmesinde bağlam, nüzul bilgisi, metin içi tutarlılık ve lafzın delaleti gibi unsurları esas ...
openaire +3 more sources
TEFSiR USULÜ'NE FlKlH USULÜ KARlŞTlRMAK
Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2008 İslam'ın ilk dönemlerinde Müslümanlar Kur'an'ı anlamada herhangi bir pmblern ile karşılaşrnadılar; bu yüzden kapsamlı bir Tefsir Usulüne de ihtiyaç duyulrnadı.
Gıyasettin Arslan
doaj
Kazan bölgesi tefsir çalışmalarından Tefsir-i Nu`mani örneği
, 2021 Nu?man as-Samani and Abdunnasır el-Kursavi, who were prominent figuresof their region. The Nu?mani tawsir, which is the co-product of these two scholars,is the core of the this study.This researc is composed of an introductory part and two sections. İn theintroduction the topic, purpose, inportance and methodology of this researc havebeen dwelt upon.İn
openaire +2 more sources
Hz. Ömer`in tefsir rivayetleri
, 2020 This study includes the thematic and systematic classification of Qur'anic exegesis narrations of Umar, who has an important place in the history of exegesis and Qur'an. The study consists of three chapters, of which the first contains primarily the information on Umar's life before and after Islam and especially on his activities and actions during ...
openaire +2 more sources
Tefsir ve tevil açısından Tekvir suresi: Konulu tefsir örneği
, 2020 Çalışmamızın en temel amacı, Kur'an'ı anlama yöntemlerinden birisi olan konulu tefsir yönteminin bir örneğini sunmaktır. Bu amaçla seçilmiş olan, tertip sırasında 81. sıraya tekabül eden Tekvir suresi belirtilen yöntemle incelenmeye çalışılmıştır.
openaire +1 more source
Kur`âniyyun ekolünün tefsir anlayışı
, 2010 Kur'âniyyun ekolü, Seyyid Ahmed Han'ın temsil ettiği, daha sonra, Abdullah Çekrâlevî tarafından biraz daha sistemleştirerek 1902 yılında Ehl-i Zikr ve'l-Kur'ân adıyla yeniden kurum haline gelmiştir. Ancak bugün İslam dünyasında Ehl-i Kur'ân ve Kur'âniyyun adı ile tanınmaktadır.Kur'âniyyun ekolü, Avrupa'da ...
openaire +2 more sources
Kur’ân’ı Nasıl Sahih Olarak Anlayıp Tefsir Etmeliyiz? (Tefsir Metodolojisi)
, 2014 Realitede dini bilgilerimizin bir çoğu mesmuata (işitmeye), mesmuatın olmadığıyerde sahih bir fehme (anlayışa) dayanmaktadır. Mesmuat tarzı dini bilgilerimizi fizikive geometrik bilgiler gibi laboratuarda test edebilme imkanımız yoktur. Test edebileceğimiz yegane metodumuz mesmuatın sıhhatini tespit etmektir. Nihayet İslam ulemasıda dini bilgileri bize
openaire +1 more source
ETBÂU'T-TÂBİÎN DÖNEMİNDE TEFSİR ÇALIŞMALARI/ TEFSİR İLMİNİN TEDVİNİ
Tefsir çalışmaları, İslam dininin ortaya çıkışı ile başlamıştır.Tefsir ile ilgili bilgiler, sahabe döneminde rivayet yolu ile nakledilmiş,tâbiîler döneminde hadislerle beraber toplanıp yazılmaya başlamıştır.Üçüncü dönem tefsir çalışmaları olarak kabul edilen etbâut-tâbiîndöneminde ise Kuran, ilk olarak baştan sona tefsir edilerek yazılı birşekilde ...
openaire +1 more source