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Divergências e convergências entre poesia, teogonia e filosofia, segundo Eudoro de Sousa
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La Teogonia esiodea e quella ciclica : competizione narrativa e tradizioni rapsodiche
Philologia Antiqua : an International Journal of Classics : 7, 2014, 2015La Teogonia esiodea trasmessa dalla tradizione manoscritta non era l'unica circolante nell'antichità sotto il nome di Esiodo: almeno un'altra portava questa etichetta autoriale anche se non fu inclusa nel corpus Hesiodeum. Questa seconda Teogonia esiodea confluì probabilmente in un'altra tradizione di canto epico, quella del Ciclo, costituendo ...
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Da origem do ser segundo a Teogonia, de Hesíodo (abordagem filosófica)
Euphrosyne, 2012Usually Khaos is seen as not much more than a menace to the order that keeps the world in its being.
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Teogonia e apocatastasi in Pareyson
2015Analisi critica della questione della teogonia e del male in Pareyson.
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ALGUNS APONTAMENTOS SOBRE O CONCEITO DE VEROSSIMILHANÇA NO POEMA TEOGONIA DE HESÍODO
Revista Linguagens & Letramentos, 2017RESUMO: O presente artigo tem como objetivo discutir o conceito de verossimilhança a partir da obra Teogonia, escrita por Hesíodo, em torno do século VIII a. C. O poema épico trata do mito da criação dos deuses e, apesar de seu valor quase exclusivamente religioso para os gregos da época de sua escrita, coloca em evidência o papel do poeta, aquele que ...
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2016Il lavoro, attraverso l'analisi del frammento 343 M.-W., intende riprendere e appoggiare l'ipotesi dell'esistenza di più varianti rapsodiche della Teogonia esiodea.
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Dio e gli dèi: tracce di teogonia egiziana nell’Apocrifo di Giovanni?
2012The article aims at exploring and ascertain the hypothesis of Egyptian influence on the complex theogonical process sketched in the Apocryphon of John. By detecting an overall scheme as well as single features of the mythological discourse, common both to our text and Egyptian sources, the analysis ends up shedding light on a cultural milieu in ...
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Lo skeptron di Esiodo: considerazioni sui vv. 22-35 della Teogonia
2004Lo σκῆπτρον offerto dalle Muse ad Esiodo nella scena dell'investitura ha funzione analoga a quella che riveste in Omero : strumento di parola autorevole, proprio di figure che godono di un rapporto particolare con Zeus. Grazie ad esso, Esiodo ottiene, quale garanzia di verità per la propria poesia, un legame privilegiato con Zeus, di cui non fruiva l'
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