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Itinerari medievali per la Terrasanta

2006
Si analizzano gli itinerari per la Terrasanta dall'Anonimo burdigalense sino a Matteo Paris e si colgono le valenze specifiche dei pellegrinaggi in rapporto ai luoghi. Inoltre attraverso una serie di testimonianze odeporiche si ricostruiscono i quadri economici e sociali dei luoghi della fede ...
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326 d.C. Alla scoperta della Terrasanta

2017
Il viaggio in Palestina di Elena Augusta, con la riscoperta e valorizzazione dei luoghi santi e la traslazione delle reliquie, segnò il modello dei pellegrinaggi tardoantichi. Una nuova forma di mobilità nell’impero,che disegnò nuove direttrici della devozione, come quella che univa Roma a Gerusalemme.
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In Terrasanta (Angelo De Gubernatis)

Christian-Muslim Relations, a Bibliographical History 21 (CMR 21), covering South-western Europe in the period 1800-1914, is a further volume in a general history of relations between the two faiths from the 7th century to the early 20th century. It comprises a series of introductory essays and the main body of detailed entries.
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Il primo re crociato. La spedizione di Sigurd in Terrasanta

2021
Il re norvegese Sigurd Magnússon è stato il primo sovrano cristiano a visitare la Terrasanta dopo la conquista crociata di Gerusalemme. E la sua storia è unica nel panorama delle crociate medievali proprio per la sua provenienza: uno scandinavo, signore di un regno lontano in cui il cristianesimo si era affermato da appena un secolo.
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Fiorentini in Terrasanta nel secondo Quattrocento: diari di viaggio

2005
At the end of the XV century, pilgrims went to the Holy Land in order to discover different ways of life rather than to make a religious journey. Florentines in particular wrote a lots of diaries which describe their feelings towards the people they met and the countries they visited. Some of these diaries are still unpublished.
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«Vestigia Christi». Le orme di Gesù fra Terrasanta e Occidente latino

2010
È un'attitudine antichissima, e nota come apofenia o pareidolia, quella di rilevare sulla superficie delle rocce naturali incavi o avvallamenti che richiamano la forma di esseri viventi o di oggetti fabbricati dall’uomo. Sullo sfondo della prassi antichissima, attestata dalla mitologia, dal folklore e dall'archeologia, di venerare le sacre impronte di
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Genova e la Terrasanta. La fondazione del mito

2002
Il saggio ricostruisce la forma letteraria che Caffaro sceglie per presentare l'apporto genovese al consolidamento delle conquiste della prima crociata, evidenziandone i forti riscontri veterotestamentari.
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