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« J’apran mon sexe à se pouvoir vanger » : les leçons de Médée (La Péruse, s.d.)

open access: yesPercées, 2021
À la fin de Médée, La Péruse fait tenir à l’héroïne des propos particulièrement inquiétants, puisqu’elle indique que le spectacle qui vient d’avoir lieu pourra « [apprendre] à [son] sexe à se pouvoir vanger » (La Péruse, 1990 [s.d.] : 42).
Nina Hugot
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Puertas y umbrales: los espacios cerrados como iconos pluriformes en la dramaturgia de Calderón de la Barca

open access: yesE-Spania, 2021
Dans ce travail, le motif des portes et seuils caldéroniens et leur signification pluriforme sont passés en revue dans sa vaste production dramatique.
Juan Manuel Escudero Baztán
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Le mythe de Phèdre et d’Hippolyte dans la dramaturgie néohellénique

open access: yesPercées, 2023
Le mythe de Phèdre et d’Hippolyte était très répandu et mis en scène dès l’Antiquité. En Grèce, on constate un intérêt pour son adaptation depuis les dernières décennies.
Athanassios G. Blessios
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Une femme est-elle capable de bien gérer les affaires de la cité ? Le Débat sur la scène de théâtre français après la Révolution

open access: yesRelief: Revue Électronique de Littérature Francaise, 2015
Lors du débat public sur les droits des femmes après la Révolution, une séquence mythique semble récurrente dans les réécritures des tragédies de l’époque. L’émergence est-elle fortuite ou liée au débat politique de l’époque ? L’article examine le mythe,
Dora Leontaridou
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Pourquoi la tragédie finit mal ? Analyse des dénouements dans quelques tragédies de la première modernité

open access: yesCahiers d’Études Italiennes, 2014
Aristote, dans la Poétique, n’a pas mis l’accent sur le dénouement malheureux de la tragédie, mais sur d’autres aspects, tels que la condition noble des personnages et le style élevé.
Enrica Zanin
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Néron acteur de tragédies, ou la perversion du tragique dans les récits historiographiques

open access: yesMosaïque, 2009
À qui examine les récits antiques relatifs à Néron, la notion de « tragique » semble s’imposer tout naturellement. La vie de Néron recèle en effet tous les ingrédients d’une bonne tragédie ; l’existence même de la tragédie prétexte l’Octavie ...
Laurie Lefebvre
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Du drame à la tragédie : l’évolution de la conception de l’histoire chez Augustin Thierry

open access: yesCahiers de Narratologie, 2008
Les Récits des temps mérovingiens d’Augustin Thierry ont remporté un grand succès dès leur parution en 1840 et pendant quelques décennies. Mais si l’on observe les particularités de ce texte, on s’aperçoit que le modèle de l’écriture de l’histoire a ...
Paule Petitier
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L'Antigone dans la littérature slovéne: situation ou héroine?

open access: yesActa Neophilologica, 1992
Après Ajax (en 1863) et Oedipe àColone (en 1892), Antigone est .la troi­ sìeme tragédie de Sophocle traduite en slovène. En 1912, elle fut mise en scène par le Théâtre national slovène de Ljubljana dans une traduction de Cvetko Golar, cette dernière n ...
Evald Koren
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Cris rituels, auloi et tambourins. Paysage sonore et identités dans les Bacchantes d’Euripide

open access: yesSynthesis (La Plata), 2021
Cris rituels, auloí et tambourins sont mentionnés à plusieurs reprises dans le texte des Bacchantes d’Euripide. La pièce crée ainsi un univers sonore fictif, un tissu de références auditives qui se superpose à la musique réellement perçue par les ...
Georgios Christodoulou   +1 more
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Ethos royal et pouvoir féminin : Laodamie, reine d’Épire (1689) de Catherine Bernard

open access: yesPercées, 2021
Cet article s’intéresse à la construction de l’ethos, tout à la fois féminin et royal, du personnage éponyme dans la tragédie Laodamie, reine d’Épire de Catherine Bernard, créée en 1689 à la Comédie-Française, de même qu’à la tension générée par le ...
Louise Frappier
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