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Bailarinas colgantes, crujir de vértebras. Suicidio femenino y tragedia griega
Con base en Maneras trágicas de matar a una mujer, de Nicole Loraux, el presente artículo se propone la presentación de los modos tan disímiles como en una polis griega es pensada la muerte de un hombre y la de una mujer.
Carlos Julio Pájaro M
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Pilade de Pier Paolo Pasolini y su resignificación de la Orestíada en la contemporaneidad
El propósito del presente artículo es analizar la obra Pilade, escrita por Pier Paolo Pasolini, y su vínculo intertextual con la Orestíada de Esquilo.
Daniela Oulego
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ANTÍGONA: LA FIGURA FEMENINA EN LA TRAGEDIA SOFOCLEANA
Este artículo propone una lectura de Antígona como heroína trágica a partir de la confluencia de dos perspectivas: la realidad social de la mujer ateniense durante el siglo V a. C. y el carácter simbólico de lo femenino/masculino.
Leidy Andrea Ríos Restrepo
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Colombia: ¿una sociedad trágica?
El texto forma parte de una reflexión sobre las especificidades de las ideas de tragedia y lo trágico dentro del conflicto colombiano contemporáneo.
Sandro Romero Rey
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El objetivo y la máscara: la tragedia griega en el cine [PDF]
Antes de la escritura de su tesis doctoral titulada “Género y destino: la tragedia griega en Colombia”, Sandro Romero Rey había realizado un extenso estudio sobre la presencia de la tragedia griega a lo largo de la historia del cine mundial.
Sandro Romero Rey +3 more
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Antígona es uno de los más grandes y conocidos personajes de la tragedia griega, y ha merecido la mayor atención por parte de la posteridad. Otros personajes de la tragedia homónima de Sófocles no han merecido, sin embargo, la misma atención.
Aurelio de Prada García
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Tragedia y reaprehensión mítica
El texto que aquí presentamos invita a considerar la relación que puede ser establecida entre la tragedia ática y la tradición mítica griega. Luego de describir las condiciones culturales que hacen posible dicha relación, pasamos a formular la idea de ...
Mauricio Vélez Upegui
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La atención a lo repetitivo en Simone Weil: una defensa de Prometeo, el Cristo de Esquilo
El presente artículo tiene por objeto analizar la rigurosidad y el propósito de la lectura y recepción que la filósofa francesa Simone Weil realizó de la tragedia Prometeo encadenado atribuida a Esquilo.
María de las Mercedes López Mateo
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Este trabajo aborda la tragedia griega tomando como punto de partida la distancia ontológica entre el mundo moderno y el mundo griego, a partir de los trabajos hermenéuticos de Aida Míguez Barciela y de Felipe Martínez Marzoa.
Christian Ferreiro Gutiérrez
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