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Usos y abusos del concepto de interculturalidad en un mundo fragmentado [PDF]
, 2013 I Congresso Internacional América Latina e Interculturalidade: América Latina e Caribe: cenários linguístico-culturais contemporâneos, 07, 08 e 09 de novembro de 2013 - UNILACuando nos encontramos con alguien en la calle o en el monte, la primera ...
Meliá, Bartomeu
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A memorabilia esquiva do Teatro do Vestido
Sinais de Cena, 2012 Recensão de Rui Pina Coelho ao livro AA.VV., Teatro do Vestido: E agora já tinham passado 10 anos. Concepção Catarina Vasconcelos e Teatro do Vestido. Lisboa: Teatro do Vestido, 2012, 224 pp.
Rui Pina Coelho
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Anuario de Estudios Americanos, 2016 Desde una posición informada por la arqueología, en este trabajo analizamos la diversidad de prácticas del vestido de mujeres presumiblemente blancas en el Buenos Aires virreinal, discutiendo su impacto en la materialización y estilización de los cuerpos,
María Marschoff, Melisa A. Salerno
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Revista Literária do Corpo Discente da Universidade Federal de Minas Gerais, 1990 .
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, 2019 Duarte, Cristina L.; Bonalli, Giulia, Guarda-vestidos : Moda e memória. Faces de Eva. Estudos sobre a Mulher [online]. 2019, n.º 42, pp. 135-141.
Duarte, Cristina L., Bonali, Giulia
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Formas y significados del vestido en una sociedad posmoderna: el caso de San Salvador [PDF]
, 2010 Entre las formas de cultura creadas por el ser humano en sociedad está el modo de vestir, y, a pesar de que necesidades funcionales del vestido varían de una sociedad o región a otra al encontrarse presente en todas y cada una de ellas, esto lo vuelve un
Campos, Melissa Regina +1 more
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Cristología, antropología y teología política: la metáfora del vestido en los Acta de los Mártires persas [PDF]
, 2015 La imagen del vestido fue una de las metáforas más características de la primitiva teología en lengua siríaca. Ella expresaba el misterio de la encarnación y, por extensión, su modelo soteriológico.
Francisco, Héctor Ricardo
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Dioscórides, Sófocles y la púrpura: un problema literario [PDF]
, 2009 Sófocles no ha vestido a los sátiros en sus dramas satíricos con los mantos purpúreos que llevan los personajes de la tragedia griega. La persona que habla en AP 7.37 es Dioniso (Bacchus).Sophocles did not clothe the Satyrs in his satyr-plays with the
Giangrande, Giusseppe
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El sismo fracturó también las instituciones normativas de la sociedad mexicana [PDF]
, 1985 LA secuela de hechos sucedidos en la ciudad de México a partir del 19 de septiembre de 1985 puesieron a prueba, tensaron y en buena medida resquebrajaron también las instituciones jurídicas que legitiman y sustentan el ejercicio del poder en México.
Bouzas Ortíz, Alfonso
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