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Inland Caribbean: A Glance into Wayuu Space

2020
Contemporary history and criticism concerning the geocultural space of the Caribbean is largely reduced to the insular paradigm. The island trope works as a miniature model for the “New World” colonisation project but it is not compatible with the real geoculture and its history, which constitute a reticular space made of multiple connections and ...
exaly   +2 more sources

Two Wayuu Poems

World Literature Today, 2019
Wendy Call
exaly   +2 more sources

La reproduction socio-ethnique wayuu

Recherches amérindiennes au Québec, 2021
La segmentation sociospatiale et la crise des processus de reproduction socio-ethnique à Media Luna (La Guajira) permettent de comprendre la transition des Wayuu vers une dépendance à l’assistanat néolibéral. D’après les ethnographies réalisées entre 1998 et 2018, le processus de segmentation sociospatiale trouve son origine dans ...
Claudia Puerta Silva, Mieko Tarrius
openaire   +2 more sources

Legislación Wayuu

2022
El pueblo wayuu está compuesto principalmente de pastores y pescadores, que combinan su labor con la caza, la recolección y la horticultura, actividades heredadas de sus antecesores prehispánicos. Hasta hace poco tiempo el wayuu fue casi un desconocido en Colombia.
Echevarría Cardona, Cristóbal   +1 more
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Penser la paix chez les wayuu

Recherches internationales, 2023
Cet article cherche à penser ce que la paix veut dire pour les membres de la communauté wayuu d’un point de vue intracommunautaire et dans les rapports qu’ils établissent avec les sociétés majoritaires. Pour ce faire il rend compte du système normatif de la communauté tel qu’il est décrit dans la parole d’origine du peuple autochtone.
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Inventario cultural Wayuu 2020.

2020
Ipa ́ (piedra): sirve como mortero, se usa para la preparación de medicinas tradicionales, son de gran utilidad e importancia en una casa. Anteriormente se hallaban unas más grandes que eran usadas para moler cereales como el maíz y el mijo. (Apartes del texto)
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Los conflictos interfamiliares Wayuu

2006
This paper attempts to analyze the traditional procedures for the solution of conflicts such as the establishment of mobilization mechanisms for individuals in this type of situation. We utilize the term conflict to refer to occasions caused by the very structure of social organization, which generate tensions in the very heart of the system and not in
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