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Revista Psicologia, Diversidade e Saúde, 2021 INTRODUÇÃO: O Xamanismo está presente na humanidade desde o período Paleolítico, muitos recursos do campo psicológico dialogam implícita ou explicitamente com esta tradição: a hipnose, o efeito placebo, a interpretação dos sonhos, técnicas meditativas de
ALEXANDRE FRANCA BARRETO
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Revista de Antropologia, 2012 CESARINO, Pedro de Niemeyer. Oniska: Poética do Xamanismo na Amazônia, São Paulo, Perspectiva/Fapesp, 2011, 423 pp.
Izomar Lacerda
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A política do xamanismo e os limites do medo
Revista De AntropologÍa, 2006 Os Hoti são um pequeno grupo de caçadores-horticultores que vive na região central da Guiana venezuelana. Neste artigo, examino o que os Hoti entendem por igualdade, hierarquia e poder, bem como o uso coercitivo do medo por indivíduos que cultivam a ...
Robert Storrie
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A TRANSFORMAÇÃO DE UM JOVEM KAINGANG EM UM KUJÀ A PARTIR DO COMPLEXO XAMÂNICO KAINGANG
Prâksis, 2006 Os estudos etnológicos contemporâneos revelam que o kujà é o xamã responsável pelo bem-estar dos Kaingang. Da mesma forma, o xamanismo kaingang coloca três espécies de divindades como auxiliares do trabalho desse kujà: espírito animal da floresta ...
Rogério Reus Gonçalves da Rosa
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História, 2021 RESUMO As fontes indígenas amazônicas, em especial de sua porção Noroeste, como entre os Tukano, dão conta de uma transmissão oral acerca da criação do mundo por uma anaconda que se locomove no rio Amazonas e, ao serpentear as águas do grande rio, vai ...
Alexandre Guida Navarro
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A peregrinação de turistas espirituais franceses às fontes do neoxamanismo mexicano
Ciencias Sociales y Religión, 2021 Neste artigo, analisaremos uma jornada dedicada à descoberta das “fontes do conhecimento indígena” empreendida em março de 2009 por franceses em um país até então desconhecido por eles: o México.
Denise Lombardi
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Dualismo e cosmologia Kaingang: o xamã e o domínio da floresta
Horizontes Antropológicos, 2002 Este texto enfoca as interpenetrações entre os diferentes domínios do cosmos Kaingang, discutindo, principalmente, o papel do sistema xamânico como mediador entre esses domínios.
Sergio Baptista da Silva
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"A eficácia simbólica" revisitada: cantos de cura ayoreo
Revista de Antropologia, 2006 O objetivo deste artigo é analisar uma área específica do conhecimento indígena, os sarode ou cantos de cura dos Ayoreo do Gran Chaco, para poder esclarecer algumas das bases metafísicas da epistemologia ayoreo.
John Renshaw
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Sobre artefatos-pessoa e produção ritual no baixo Oiapoque (Amapá)
Revista de Antropologia, 2013 Bancos zoomorfos, Mastros, Clarinetes e Maracás são itens fundamentaisdo turé dos índios Galibi-Marworno do norte do Amapá. Aocontrário de meramente comporem o acervo de objetos rituais, esses elementossão, simultaneamente, partícipes e destinatários da ...
Ugo Maia Andrade
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Questões suscitadas pelo conhecimento tradicional
Revista de Antropologia, 2012 Novas relações e parcerias deveriam ser estabelecidas entre ossistemas de conhecimento tradicional e a ciência, baseadas numa filosofiada ciência mais contemporânea. Enquanto a antropologia deve procurarconhecer esses sistemas, a ciência deve praticar um
Manuela Carneiro da Cunha
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