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El ángel exterminador de Luis Buñuel: auto sacramental cinematográfico

Significação: Revista de Cultura Audiovisual, 2008
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Nancy J. Membrez
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Las marcas estructurales del mártir del sacramento, san Hermenegildo, de sor Juana Inés de la cruz: versificación, canto y escenografía

Revista Humanidades, 2018
En el presente trabajo analizo la función estructural de los pasajes cantados del auto sacramental El mártir del sacramento, san Hermenegildo. Acompañado de formas métricas poco frecuentes y de elementos escenográficos suntuosos, los pasajes cantados en
Carlos Enrique Mackenzie Rebollo
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Lope de Vega y la reinterpretación de la perícopa de la mujer adúltera: consideraciones en torno al auto sacramental de «La adúltera perdonada»

Hipogrifo: Revista de Literatura y Cultura del Siglo de Oro, 2023
Este artículo presenta un análisis completo del auto sacramental firmado por Lope de Vega, La adúltera perdonada (c. 1608-1612). Este estudio se ha llevado a cabo desde diferentes perspectivas y, para tal fin, se ha atendido a las distintas partes que ...
Sergio Montalvo Mareca
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Espectáculo y construcción espacial en los autos de Pedro Calderón de la Barca: «La cena del rey Baltasar»

Tintas : Quaderni di Letterature Iberiche e Iberoamericane, 2013
Este artículo analiza la construcción espectacular y espacial de un auto temprano de Calderón de la Barca, «La cena del rey Baltasar». Para ello, examina cómo funcionaban en este auto los elementos escénicos (carros, tramoya y atrezzo), así como la ...
Antonio Sánchez Jiménez
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El martirio del pastor: Un auto sacramental con sentido épico

Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica, 2015
En este artículo se analiza El martirio del pastor, escrito por el guionista costarricense Samuel Rovinsky,  como texto dramático a partir de algunos elementos del análisis semiológico del significado.
Oscar Montarano Meza
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La Loa al Divino Narciso: liminalidad instrumental del festejo criollo sorjuanino

Castilla: Estudios de Literatura, 2023
El presente estudio profundiza en la lectura metatextual de la Loa del Divino Narciso como género analógico, híbrido teatral antropológico del festejo barroco en la dramaturgia de Sor Juana.
María Nieves Martínez de Olcoz
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El motivo del viaje en los autos sacramentales de Calderón, I: los viajes mitológicos

Revista de Literatura, 2011
El artículo examina los aspectos del viaje en cinco autos de argumento mitológico de Calderón, analizando los principales elementos de relato de viaje y su utilización alegórica en el marco del género sacramental. Destaca por su importancia la estructura
Ignacio Arellano
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El auto sacramental y la alegorización de la historia: "El socorro de Cádiz" de Juan Pérez de Montalbán

Studia Aurea: Revista de Literatura Española y Teoría Literaria del Renacimiento y Siglo de Oro, 2012
Este trabajo estudia la relación excepcional entre acontecimientos históricos y género sacramental, a partir de un auto que se dio por perdido durante bastantes años.
Teresa Ferrer Valls
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Transmisión poética y dramatúrgica del dogma en el auto El nuevo palacio del Retiro de Calderón. La teología eucarística en metáforas

Criticón, 2008
This study analyzes metaphors that Calderón develops and stages in the auto sacramental entitled El nuevo palacio del Retiro in order to defend and render explicit the central notion of the Eucharistic dogma of Transubstantiation —a notion redefined by ...
Dominique Reyre
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Eros as the Meeting of Ecstasies in Christ: The Eucharistic Link between Divine and Human Love in Dionysius the Areopagite

International Journal of Systematic Theology, EarlyView.
Abstract Dionysius's vision of eros as a meeting of reciprocal ecstasies – where lover and beloved each pass out of themselves and into the other – has often been read as unifying dimensions of love otherwise thought to stand in tension, such as giving and receiving.
Noah Karger
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