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El demonio, el mundo y mi carne, una comedia inédita de José Luis Alonso de Santos, edición y estudio de Abraham Madroñal, Olmedo Clásico, 2014 [Reseña] [PDF]

open access: yes, 2014
[Resumen] Recién salida de las planchas de impresión nos llega una edición de la comedia inédita de José Luis Alonso de Santos que lleva un título tan sugerente como enigmático, El demonio, el mundo y mi carne editada por Abraham Madroñal.
Bobadilla-Pérez, María
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Las marcas estructurales del mártir del sacramento, san Hermenegildo, de sor Juana Inés de la cruz: versificación, canto y escenografía

open access: yesRevista Humanidades, 2018
En el presente trabajo analizo la función estructural de los pasajes cantados del auto sacramental El mártir del sacramento, san Hermenegildo. Acompañado de formas métricas poco frecuentes y de elementos escenográficos suntuosos, los pasajes cantados en
Carlos Enrique Mackenzie Rebollo
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Espectáculo y construcción espacial en los autos de Pedro Calderón de la Barca: «La cena del rey Baltasar»

open access: yesTintas : Quaderni di Letterature Iberiche e Iberoamericane, 2013
Este artículo analiza la construcción espectacular y espacial de un auto temprano de Calderón de la Barca, «La cena del rey Baltasar». Para ello, examina cómo funcionaban en este auto los elementos escénicos (carros, tramoya y atrezzo), así como la ...
Antonio Sánchez Jiménez
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La Loa al Divino Narciso: liminalidad instrumental del festejo criollo sorjuanino

open access: yesCastilla: Estudios de Literatura, 2023
El presente estudio profundiza en la lectura metatextual de la Loa del Divino Narciso como género analógico, híbrido teatral antropológico del festejo barroco en la dramaturgia de Sor Juana.
María Nieves Martínez de Olcoz
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Transmisión poética y dramatúrgica del dogma en el auto El nuevo palacio del Retiro de Calderón. La teología eucarística en metáforas

open access: yesCriticón, 2008
This study analyzes metaphors that Calderón develops and stages in the auto sacramental entitled El nuevo palacio del Retiro in order to defend and render explicit the central notion of the Eucharistic dogma of Transubstantiation —a notion redefined by ...
Dominique Reyre
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Hacia el auto sacramental: los autos alegóricos en las visiones de Juana de la Cruz (1481-1534)

open access: yesRevista de poética medieval
Este trabajo tiene como objetivo profundizar en la teatralidad de los sermones de la visionaria franciscana Juana de la Cruz (1481-1534). Para ello se mostrará cómo las diferentes formas de teatralidad que presentan sus visiones celestiales pueden ...
María Victoria Curto Hernández   +1 more
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Sobre la atribución del auto sacramental "La Araucana": Andrés de Claramonte frente a Lope de Vega [PDF]

open access: yes, 2018
El presente artículo analiza los problemas de atribución del auto sacramental La Araucana, publicado como auto de Lope de Vega por Marcelino Menéndez Pelayo en 1893.
Faúndez-Carreño, R. (Rodrigo)
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Germ Panic and Chalice Hygiene in the Church of England, c.1895–1930

open access: yesJournal of Religious History, Volume 50, Issue 1, Page 20-37, March 2026.
The late‐Victorian medical revolution in bacteriology, and growing public awareness of hygienic standards and the danger of disease infection from germs, created alarm about the traditional Christian practice of drinking from a common cup at Holy Communion.
Andrew Atherstone
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Las octavas reales en los autos sacramentales de Pedro Calderón de la Barca y su implicación dramática

open access: yesCuadernos de Investigación Filológica, 2013
Las octavas reales son un sistema estrófico poco común en el teatro de Pedro Calderón de la Barca, por lo menos en sus obras seculares; sin embargo, es más frecuente encontrar este estilo métrico italiano en sus autos sacramentales, así que vale ...
Carlos Mackenzie
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Fury and the antitheatrical prejudice: The violent power of play‐acting in the Cervantine picaresque

open access: yesOrbis Litterarum, Volume 81, Issue 1, Page 11-26, February 2026.
Abstract The article studies a cross‐generic relation between theatrical performance and the outbreak of violence in picaresque contexts across works by Miguel de Cervantes. It then proceeds to contextualize these persistent incidents within the philosophical history of antitheatricality.
Rasmus Vangshardt
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