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Clubes carnavalescos negros na cidade de Pelotas
Estudos Ibero-Americanos, 2009 O artigo trata da organização negra na cidade de Pelotas, particularmente com relação aos seus clubes carnavalescos, que tiveram seu auge entre os anos de 1920 e 1950. Pretende-se descrever os principais clubes e sua evolução, analisando seu papel e sua importância para a comunidade negra pelotense.
Loner, Beatriz Ana, Gill, Lorena Almeida
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Caderno CRHNeste artigo, com o objetivo de acompanhar a dinâmica de estilização sociocomunicativa em que se define o gênero lúdico-estético Desfile de Carnaval, no Rio de Janeiro, a argumentação desenvolvida toma por fio condutor a posição do artista-intelectual ...
Edson Silva Farias
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La Odilea de Francisco Chofre: Un texto subversivo
Káñina, 2018 En la novela de Francisco Chofre, la onomástica, en el más extenso sentido de la palabra, es decir de los nombres en general, pone de relieve el carácter polifónico, carnavalesco o subversivo del texto, como se manifiesta en el propio título La Odilea.
Ivonne Robles Mohs
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A CONDIÇÃO RITUAL DO ACONTECIMENTO CARNAVALESCO:
Manzuá: Revista de Pesquisa em Artes CênicasO presente texto se propõe a discutir ideias que assumem e compreendem a condição ritual inerente ao acontecimento carnavalesco. A partir de uma articulação conceitual entre pensadores do campo da cultura, debatemos algumas características do fenômeno carnavalesco de rua, sobretudo os desfiles de escolas de samba do carnaval brasileiro, com vistas a ...
Marco Aurélio Da Cruz Souza +1 more
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Diário de Luanda e o Festival Carnavalesco de 1937
Estudos Ibero-Americanos, 2023 O tema deste artigo é um festival carnavalesco organizado, em 1937, por iniciativa do Diário de Luanda. Pretende-se investigar de que forma o festival, e suas representações na imprensa, espraiaram, na capital da colônia de Angola, elementos centrais do modelo corporativo e da propaganda salazarista, que tinha lugar, na metrópole, através da realização
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Autoridad/Subversión en el Pluto de Aristófanes: un nuevo dios a la cabeza
Káñina, 2013 Sobre la base de la consideración de los mitos griegos como textos culturales, este trabajo analiza el Pluto de Aristófanes como un tratamiento paródico y carnavalesco de las luchas por la sucesión entre los dioses.
Roberto Morales Harley
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Textos de la clerecía y de la lírica cortesana y de la cuestión de «lo oficial» y «lo popular»
Revista de Dialectología y Tradiciones Populares, 1989 El modelo de M. Bajtín no puede ser utilizado sin una crítica previa que supere los condicionamientos de la época en que fue elaborado. En el presente artículo se sugieren reflexiones sobre diversos aspectos y se analizan textos de Berceo, de Juan Ruiz y
Sofía Carrizo Rueda
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Patrimônios carnavalescos africanos
Boletim GeoÁfricaA cultura de alguns países da África Atlântica atualmente resulta de uma mistura particular entre contatos culturais que se conectam em certa medida. Este espetáculo popular reflete a diversidade cultural de países como Angola, Cabo-Verde e Guiné-Bissau, representando toda potência plural resultante da fusões étnico-culturais, principalmente entre ...
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Revista Latinoamericana de Etnomatemática, 2014 Neste artigo apresenta-se uma pesquisa cujos dados empíricos advieram de um criador de alegorias de carnaval – carnavalesco. Objetivou-se fazer uma análise comparativa entre o processo de criação de alegorias, modelagem matemática e etnomatemática ...
Zulma Elizabete de Freitas Madruga
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Revista Administração em Diálogo, 2011 Já se tornou notória a mobilização de milhares de pessoas para prestigiar o carnaval paulistano. Como o evento é atrativo turístico da cidade, é considerado motivo para investimentos do governo em obras públicas.
Márcio Cardoso Santos +2 more
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