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BLOCOS CARNAVALESCOS: CULTURAS POPULARES, CULTURAS HÍBRIDAS NO CARNAVAL DE RUA DO RIO
This article presents a reflection on Rio de Janeiro’s Street Carnival in the 21st century, especially in light of the phenomenon of the multiplicity of associations and diversity of formats, shades and intentions, as well as disputes over meanings and representativeness as presented by those involved – street bands (known as ‘blocos’), associations ...
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A cidade e a festa. Agrupamentos carnavalescos, jornalistas e autoridades em Luanda (1850-1950)
Através de jornais publicados em Luanda, este artigo apresenta um panorama da história dos agrupamentos carnavalescos, e de suas relações com jornalistas e autoridades, entre meados do século XIX e meados do século XX. Defende-se a existência de relações contraditórias, derivadas de práticas paternalistas, que envolviam, do ponto de vista das ...
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PARADOXOS CARNAVALESCOS: THE FEMININE PRESENCE IN CARNAVAIS OF THE FIRST REPUBLIC (1889-1910)
This paper will discuss the women’s presence in Rio de Janeiro’s carnival through the first decades of republican regime (1889-1910). This period offers a great possibility to understand the tensions and the struggles that the female presence generated, oftentimes contrary to the expectations of the patriarchal society.
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O presente trabalho tem como objetivo evidenciar um complexo jogo intertextual no poema Carnaval Carioca (1923) de Mário de Andrade, em que se entrecruzam os motivos de proveniência europeia (bacanais, dantescas, grotescas etc.
Borowski, Gabriel
doaj
Elementos carnavalescos en la zona sur de Ávila
En número dedicado a: La provincia de ...
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O MISTICISMO DO BLOCO CARNAVALESCO HOMEM DA MEIA NOITE
Considerando as principais características do bloco carnavalesco “O homem da meia noite”, figura central do carnaval de Olinda, em Pernambuco, e sua importância no cenário da festa, propomos demonstrar a mística e a manifestação plural do fenômeno religioso que envolve o bloco e o boneco gigante que desfilam pelas ruas de Olinda no Sábado de Carnaval ...
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Drummond, o carnavalesco: as “arquiteturas não arquitetadas” de Claro enigma
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O lazer no Ilê Aiyê: inspirações do movimento negro pós-abolição
Este artigo discorre sobre as influências das práticas de lazer em agremiações e associações negras pós abolição na politização e criação de entidades resistentes. Avaliamos como as formas de lazer podem ter contribuído para o crescimento das massas dos
Anália de Jesus Moreira +1 more
doaj
Estandartes carnavalescos alagoanos: uma análise dos seus elementos gráficos [PDF]
Felipe D. Albuquerque, Mariana Hennes
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