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PARADOXOS CARNAVALESCOS: THE FEMININE PRESENCE IN CARNAVAIS OF THE FIRST REPUBLIC (1889-1910)
This paper will discuss the women’s presence in Rio de Janeiro’s carnival through the first decades of republican regime (1889-1910). This period offers a great possibility to understand the tensions and the struggles that the female presence generated, oftentimes contrary to the expectations of the patriarchal society.
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A cidade e a festa. Agrupamentos carnavalescos, jornalistas e autoridades em Luanda (1850-1950)
Através de jornais publicados em Luanda, este artigo apresenta um panorama da história dos agrupamentos carnavalescos, e de suas relações com jornalistas e autoridades, entre meados do século XIX e meados do século XX. Defende-se a existência de relações contraditórias, derivadas de práticas paternalistas, que envolviam, do ponto de vista das ...
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O lazer no Ilê Aiyê: inspirações do movimento negro pós-abolição
Este artigo discorre sobre as influências das práticas de lazer em agremiações e associações negras pós abolição na politização e criação de entidades resistentes. Avaliamos como as formas de lazer podem ter contribuído para o crescimento das massas dos
Anália de Jesus Moreira +1 more
doaj
O presente trabalho investiga o romance As visitas do Dr. Valdez, de João Paulo Borges Coelho, considerando alguns conceitos de Mikhail Bakhtin. A obra traz múltiplos aspectos da vida colonial em Moçambique durante o século XX.
Fornos, José Luís Giovanoni
doaj
O MISTICISMO DO BLOCO CARNAVALESCO HOMEM DA MEIA NOITE
Considerando as principais características do bloco carnavalesco “O homem da meia noite”, figura central do carnaval de Olinda, em Pernambuco, e sua importância no cenário da festa, propomos demonstrar a mística e a manifestação plural do fenômeno religioso que envolve o bloco e o boneco gigante que desfilam pelas ruas de Olinda no Sábado de Carnaval ...
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Estandartes carnavalescos alagoanos: uma análise dos seus elementos gráficos [PDF]
Felipe D. Albuquerque, Mariana Hennes
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Toros y música como motivos carnavalescos en el altiplano mexicano
Las figuras del torero y de la corrida de toros, con la música que se les asocia, son emblemáticas del imperialismo hispánico donde éste se haya difundido, sea por el efecto de la proximidad geográfica (en el Sur de Francia), sea por la colonización (en el continente americano).
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Drummond, o carnavalesco: as “arquiteturas não arquitetadas” de Claro enigma
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Mário de Andrade: Fato Aberto e Discurso Carnavalesco
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