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Gregorio González en su pícaro: algunas cuestiones sobre la datación del «Buscón» a partir del «Guitón»

open access: yesHipogrifo: Revista de Literatura y Cultura del Siglo de Oro, 2022
Pocos estudiosos de la novela picaresca han dejado de notar la relación transtextual entre El guitón Onofre de Gregorio González y el Buscón de Quevedo.
Fernando Sanz-Lázaro
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«Nuevas sentencias sentía» : la recepción de «La Celestina» y la miseria y la dignidad del hombre [PDF]

open access: yes, 2014
Este artículo pretende entender el significado de La Celestina a través de su recepción. Sostiene que surgen nuevos sentidos cuando cambia el contexto en el que la obra se imprima y se lee.
Scott, Rachel
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El mundo celestinesco que vivió Feliciano de Silva y que nutrió su Segunda Celestina (1534)

open access: yesCelestinesca, 2018
A lo largo de su carrera como autor, Feliciano de Silva (1491-1554), publicó varios libros de caballería y solo una obra celestinesca, Segunda Celestina, en 1534.
Joseph T. Snow
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Iluminar la caza en la edad media: aproximación a la iconografía venatoria medieval iberorrománica [PDF]

open access: yes, 2016
Desde el arte rupestre la caza ha sido uno de los temas predilectos. Duran- te la Edad Media surgen los libros de caza, aunque tienen un tenue antecedente en la antigüedad greco-latina, una literatura técnica y práctica que en su momento de apogeo ...
José Manuel Fradejas Rueda
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Ecos celestinescos en la decimotercera cena de la "Segunda Celestina" de Feliciano de Silva: análisis intertextual

open access: yesStudia Aurea: Revista de Literatura Española y Teoría Literaria del Renacimiento y Siglo de Oro
La intertextualidad es una característica inherente al género celestinesco: las referencias explícitas e implícitas a La Celestina son las que nutren las obras de sus continuadores e imitadores. La Segunda Celestina es la primera continuación de la
Irati Calvo Martínez
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Guiomar do Porto o leer sin perder el hilo

open access: yesCelestinesca, 2019
El Auto de Guiomar do Porto hay que situarlo en la encrucijada del Auto renacentista y las continuaciones de la Tragicomedia de Fernando de Rojas. Mi análisis parte del concepto de «representación», entendido de tres maneras distintas.
Manuel Calderón Calderón
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Pedro Manuel de Urrea's Égloga de la Tragicmedia de Calisto y Melibea and the printed tradition of La Celestina in the first decade of the sixteenth century

open access: yesCelestinesca, 2022
Pedro Manuel de Urrea, Lord of Trasmoz, published his Égloga using a versification of the begginig of the Auto Primero of La Celestina in his Cancionero of 1513.
Enrique Galé Casajús
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Apetito «contra natura»: Celestina and her same-sex desires

open access: yesCelestinesca, 2022
Fernando de Rojas’ La Celestina drips with sexuality as represented by prostitution, double entendre, and hypersexuality but some scholars have balked at the opportunity to investigate the significance of Celestina’s same-sex desires that permeate ...
Caleb A. Mertz-Vega
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La fábula del ratón de campo y el ratón de ciudad y el monólogo de Areúsa sobre la vida de las criadas [PDF]

open access: yes, 2014
Este artículo trata de presentar algunas posibles huellas de la fábula del ratón de campo y el ratón de ciudad (ATU, 112: Country Mouse Visits Town Mouse), en el monólogo de Areúsa sobre la vida de las criadas, que se da al final de la segunda escena del
Beltrán Llavador, Rafael
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El personaje de Úrsula en los «Coloquios» de Baltasar de Collazos: una revisión de las relaciones literarias

open access: yesStudia Aurea: Revista de Literatura Española y Teoría Literaria del Renacimiento y Siglo de Oro, 2014
Desde que Eugenio Asensio relacionara los Coloquios de Baltasar de Collazos con el Lazarillo de Tormes, la mayoría de los estudiosos se han interesado por las conexiones de este texto con la literatura picaresca.
Sara Sánchez Bellido
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