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Œdipe ou le crépuscule des dieux d’Henri Ghéon à la lumière du Dieu (in)connu de saint Paul

Babel: Littératures Plurielles, 2012
Henri Ghéon a composé un Œdipe chrétien renvoyant largement à la Bible et particulièrement aux œuvres de saint Paul. La découverte du dieu inconnu, dieu d’amour, par Œdipe s’accompagne d’une mise en scène christique – et astrologique – de son destin.
James Dauphiné
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La société Agni Bona à l’aune des religions révélées (1920-1939) [PDF]

Ziglôbitha
Résumé : Les Bona sont un sous-groupe Agni originaire de la Gold Coast, actuel Ghana, établi aujourd’hui au Nord-Est de la Côte d’Ivoire dans les départements de Koun-Fao et de Tanda.
Kassy Stanislas Herman EHOUMAN, Sontia Victor Désiré COULIBALY et Konan Samuel N’GUESSAN
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L’Évangile selon Babeuf

Quêtes Littéraires
Associer le nom de Babeuf à la Bible peut sembler paradoxal, voire déroutant, tant le tribun du peuple s’est illustré par son rejet du catholicisme dès les premiers temps de la Révolution.
Ronan Chalmin
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¿Es el cristianismo responsable de la crisis ambiental del planeta?

Estudios Geográficos, 2012
En los años sesenta se inicia el debate sobre el papel que el cristianismo ha tenido en la degradación ambiental del planeta, acusándosele de haber concedido al ser humano un estatus dominante frente al resto de los seres creados.
Emilio Chuvieco Salinero
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Abolition ou réformation du christianisme ? L'argument de Jonathan Swift contre les libres penseurs [PDF]

, 2005
L'article explique cette déclaration de Swift dans son Abolition du christianisme: "Mon seul propos est la défense du christianisme nominal ; l'autre christianisme a été abandonné depuis quelque temps d'un commun accord, comme entièrement incompatible ...
Jaffro, Laurent
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‘De voluptate aurium’: The sounds of heaven in a 1501 sensory treatise on the afterlife

Renaissance Studies, Volume 38, Issue 4, Page 595-629, September 2024.
Abstract In his De gloria et gaudiis beatorum, printed in 1501, the clergyman Zaccaria Lilio explores a popular topic in the religious life of Renaissance Italy: what is heaven like and what kind of experience awaits the blessed there? And his answer represents a snapshot of a characteristic manner in which heaven was imagined in the period, both in ...
Laura Ștefănescu
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The "Pharsalia" of Lucan in the thought of Saint Augustine

Gerión, 2012
When Alaric invaded Rome, this event was considered as a considerable disillusion for the Romans. Emperors were thus considered as responsible for this catastrophy, as they had abandoned the antic religion for Christianism. They were however comforted in
Pierre Sarr
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The Muted Vibrancy of Roman Catholicism in Contemporary Portugal: Corporal Works of Mercy in a Time of Austerity. CES Open Forum Series #25 2018-2019 [PDF]

, 2019
This paper concerns the role and function of religious-based organizations in strengthening associational life. Taking Portugal as a case study, it asks whether the concept of muted vibrancy provides theoretical understanding to the role of Catholicism ...
Manuel, Paul Christopher,
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Ottokár Prohászka et le Christianisme social [PDF]

, 2015
Depuis Rerum Novarum de Léon XIII (1891) et jusqu’à nos jours, avec les encycliques Centesimus Annus de Jean-Paul II (1991) et Caritas in Veritate de Benoît XVI (2009), l’enseignement social de l’Eglise catholique est essentiellement une prise de ...
Szabó, Ferenc
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A Theresian Moment: French Catholics and the Spirituality of the Ordinary in the 1930s*

Journal of Religious History, Volume 48, Issue 1, Page 38-54, March 2024.
The subject of this article is the lived religion of lay Catholics devoted to the woman described as one of the greatest saints of the modern era, Thérèse of the Child Jesus and the Holy Face, known as Thérèse of Lisieux (1873–1897). It draws on letters written to the Lisieux Carmel in Normandy at the time of the Munich crisis in 1938. Much scholarship
Vesna Drapac
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