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École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, 2009 Les seminaires des annees 2006-2008 ont constitue le prolongement et, pour ainsi dire, l’aboutissement de recherches relatives a la dogmatique orthodoxe qui ont deja fait l’objet d’un enseignement a l’EPHE entre 1999 et 2002. On renverra donc a ce sujet aux precedents Annuaires (107, p. 341-342 ; 109, p. 372-373 ; 110, p.
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Pacifismes du christianisme social
, 1984 Baubérot Jean. Pacifismes du christianisme social. In: Autres Temps. Les cahiers du christianisme social. N°1, 1984. pp.
Baubérot, Jean, Jean Baubérot
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Christianismes orientaux [PDF]
École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, 2015 Les enseignements de la chaire Christianismes orientaux ont repris en 2012-2013, après deux années d’interruption suivant le départ à la retraite de Marie-Joseph Pierre. L’intitulé « christianismes orientaux » rappelle par son pluriel la variété des formes linguistiques, culturelles, théologiques et ecclésiales que prit le christianisme ancien dans les
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, 1984 Wilson K., Vincent Gilbert. Le christianisme en Inde. In: Autres Temps. Les cahiers du christianisme social. N°3, 1984. pp.
Wilson, K., Vincent, Gilbert
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Le tiers terme: le vêtement et la rationalité politique du corps au Moyen Âge
Revue des Langues Romanes, 2018 Le corps est une métaphore centrale dans le christianisme et la société médiévale : Incarnation, groupes sociaux… Mais le vêtement est la métaphore de tous les corps.
Gil Bartholeyns
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Christianismes orientaux [PDF]
École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, 2016 La construction de la place et de l’image de Jerusalem comme ville sainte des chretiens au ive siecle L’enseignement de l’annee a porte essentiellement sur la construction de la place et de l’image de Jerusalem comme ville sainte des chretiens au ive siecle, au travers de l’etude des textes composes sur le theme de l’invention de la Croix.
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École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, 2016 En 2014-2015, nous avons poursuivi notre travail sur la Confession orthodoxe de Jacques de Néa Skètè (vers 1797-vers 1869), amorcé en 2013-2014, dans le but de donner la première édition de ce texte à partir du manuscrit autographe IFEB 22 (a. 1834). Nous avons également procédé au repérage et à l’examen exhaustif des sources de la Confession orthodoxe,
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Une transfiguration mutuelle : bouddhisme-christianisme
, 1990 Dumas André. Une transfiguration mutuelle : bouddhisme-christianisme. In: Autres Temps. Les cahiers du christianisme social. N°27, 1990. pp.
Dumas, André
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La migration, moment de mobilité religieuse ? Le cas des Africains au Caire
Cahiers d'Études du Religieux- Recherches Interdisciplinaires, 2014 A partir de recherches menées au Caire auprès de migrants africains, chrétiens et musulmans, cet article propose d'aborder la question des conversions religieuses sous l'angle des parcours migratoires. Si la circulation des individus suscite de nouvelles
Sophie Bava, Julie Picard
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Histoire du christianisme depuis son origine jusqu'à nos jours.
, 1885 Tome 1: Premier âge. Première période: Le christianisme avant Constantin -- Tome 2: Premier âge. Seconde période. De la conversion de Constantin à l'Hégire de Mahomet -- Tome 3: Moyen âge.
Chastel, Étienne. Christianisme avant Constantin. +5 more
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