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Boletín de Literatura Oral, 2017 En el municipio de Temixco, Morelos, existen versiones en castellano y náhuatl de un relato sobre el Diablo y el Cerro del Jumil. Este relato popular podría considerarse un cuento fantástico o maravilloso, pero cuando examinamos con atención su contexto
Miguel Figueroa Saavedra, Bruno Baronnet
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Old genres, new media: Collective witnessing and social memory‐making on Argentine Twitter
Journal of Linguistic Anthropology, Volume 34, Issue 3, Page 470-492, December 2024.Abstract Through a linguistic anthropological lens of interdiscursivity, this article analyzes the semiotic and historical development of the testimonio genre of #Cuéntalo (“tell it [your story]”), a 2018 Twitter movement that began in Spain to protest sexual violence and evolved when the hashtag traveled to Argentina.
Samantha A. Martin
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Echi omerici nel libro di Tobia ?
Sefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes, 2007 El viaje de vuelta a casa de Tobías evoca el novstoı de Odiseo a Ítaca marcado igualmente por peligros y aventuras y por asuntos de amor y familia. Este libro bíblico es una novela históricoreligiosa, pero, en su origen se encuentra el género literario ...
Giancarlo Toloni
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Los márgenes del cuento tradicional en los siglos de oro: notas de lectura a la obra de Maxime Chevalier [PDF]
, 2003 En sus numerosos trabajos Maxime Chevalier ha ofrecido un valioso repertorio de cuentos folklóricos y tradicionales, extraídos en gran medida de los textos literarios de los siglos XVI y XVII.
Ruiz Pérez, Pedro
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Sexuality, Gender &Policy, Volume 7, Issue 4, Page 348-365, November 2024.Abstract In the armed conflict between Kashmiri militancy and the Indian state forces, Kashmiri women have been relentless victims of abduction, rape, molestation, and cruel objectification by the militaristic patriarchs of both sides. In the context of the state's unaccountability, the rebuttal of justice is horrific in Kashmir.
Payel Pal, Goutam Karmakar
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Boletín de Literatura Oral, 2017 El romance en pliego de cordel de Las princesas encantandas y delealtad entre hermanos se imprimió en tres partes a partir del siglo XVIII y durante el siglo XIX.
Rafael Beltrán
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Anales Cervantinos, 2018 Hasta la fecha han sido mencionados con frecuencia los orígenes folclóricos de la «Novela del capitán cautivo» interpolada en el Quijote de 1605, pero nunca se ha propuesto ningún modelo unitario y completo del cuento en el que Cervantes pudo haberse ...
Alfredo Baras Escolá
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World Food Policy, Volume 10, Issue 2, Page 180-202, November 2024.Abstract We examine the impact of farmer organization (FO) membership on food and nutrition security among rural rice farmers, using cross‐sectional data from a household survey from Ghana. We employ an endogenous switching regression (ESR) model to account for selection bias from observed and unobserved factors. Our findings show that participation in
Kwabena Nyarko Addai +2 more
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El rebozo caramelo: Bordados de la memoria infantil en Caramelo o Puro cuento de Sandra Cisneros
Telar, 2017 Este ensayo tiene como objeto central explorar la representación de la infancia en relación a la escritura en Caramelo o Puro cuento (2002) de Sandra Cisneros.
Cynthia Carggiolis
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El cuento de Mariquita triqui traca (ATU 1730C*) y el romance de La mujer del molinero y el cura
Boletín de Literatura Oral, 2020 En el año 2020 pude registrar en el pueblo de Herrera del Duque (Badajoz) una versión del cuento de Mariquita triqui traca. En este artículo analizo esa versión y otras versiones de Extremadura y del mundo hispánico.
José Bautista Rodríguez
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